وأخرج أحمد ، وأبو داود ، والترمذي - وصححه - ( 1 ) من حديث عائشة ، | قالت : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ' إنما جعل الطواف | بالبيت وبالصفا والمروة ؛ لإقامة ذكر الله - تعالى - ' .

وفي الباب أحاديث . |

| ( [ صلاة ركعتين في مقام إبراهيم بعد الطواف ] : )

( وبعد فراغه يصلي ركعتين ) :

وعليه الشافعي .

وقال أبو حنيفة : هما واجبتان .

( في مقام إبراهيم ثم يعود إلى الركن فيستلمه ) : لحديث جابر عند مسلم | وغيره : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما انتهى إلى مقام | إبراهيم ؛ قرأ واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى ؛ فصلى ركعتين فقرأ فاتحة | الكتاب ، و قل يا أيها الكافرون ، و قل هو الله أحد ، ثم عاد إلى | الركن ، فاستلمه .

قلت : وجهر فيهما بقراءته نهارا ، فالجهر فيهما السنة ؛ ليلا ونهارا ، فلما | هامش | ( 1 ) = بقوله ( 2 / 105 ) : ' هذا حديث حسن صحيح ' ، وفيه نظر ؛ لأن في سنده - عنده وعند | أبي داود ( 1 / 296 ) - عبيد الله بن أبي زياد - وهو القداح - وفيه كلام واختلاف ، وفي ' التقريب ' أنه | ' ليس بالقوي ' .

ثم قد خالفه من هو أوثق منه : فرواه عن شيخه القاسم ، عن عائشة ؛ فلم يرفعه ، وكذلك رواه | حسين المعلم ، عن عطاء ، عن عائشة موقوفا ؛ انظر ' سنن البيهقي ' ( 5 / 145 ) .

والحديث رواه أحمد أيضا ( 6 / 64 ، 75 ، 139 ) ، وراجع ' تاريخ بغداد ' ( 11 / 331 - 332 ) . ( ن ) |