تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| العامري ، وقد وثق ، وفيه ضعف .

وأخرج نحوه أبو داود ( 1 ) ، والنسائي ، وابن حبان ، من حديث معقل بن يسار .

( بكرا ) : لما في ' الصحيحين ' وغيرهما من حديث جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال | له :

' تزوجت بكرا أم ثيبا ؟ ' ، قال : ثيبا . قال : ' فهلا تزوجت بكرا تلاعبها | وتلاعبك ؟ ! ' .

( ذات جمال ) ؛ فإن الطبيعة البشرية راغبة في الجمال ، وكثير من الناس | تغلب عليهم الطبيعة .

والجمال وما يشبهه من الشباب مقصد من غلب عليه حجاب الطبيعة .

( وحسب ) ؛ يعني : مفاخر آباء المرأة ؛ فإن التزوج في الأشراف شرف وجاه .

( ودين ) ؛ أي : عفة عن المعاصي ، وبعدها عن الريب ، وتقربها إلى بارئها | بالطاعات .

والدين مقصد من تهذب بالفطرة ؛ فأحب أن تعاونه امرأته في دينه ، | ورغب في صحبة أهل الخير .

( ومال ) ؛ بأن يرغب في المال ، ويرجى مواساتها معه في مالها ، وأن | يكون أولاده أغنياء ؛ لما يجدون من قبل أمهم . | هامش | ( 1 ) = وكذا الحاكم ( 2 / 162 ) - وصححه - ، ووافقه الذهبي ؛ وهو كما قالا . ( ن ) |

الروضة الندية · الجزء ٢ · الصفحة ١٣٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الروضة النديةج ٢ · ص ١٣٨