| قائما ، والأخيرة أخف ، ويجلس بينهما كالجمعة ( 1 ) ؛ يعلم فيهما المناسك إلى | اليوم الثاني ، وإذا زالت الشمس اغتسل ، إن أحب .

( يوم النحر ) : لحديث الهرماس بن زياد ، قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب | الناس على ناقته العضباء يوم الأضحى ؛ أخرجه أحمد ، وأبو داود ( 2 ) .

وأخرج نحوه أبو داود ( 3 ) أيضا من حديث أبي أمامة .

وأخرج نحوه هو ، والنسائي من حديث عبد الرحمن بن معاذ التيمي .

وأخرجه البخاري ( 4 ) ، وأحمد من حديث أبي بكرة ، وفيه أنه قال : ' فإن | دماءكم وأموالكم عليكم حرام ؛ كحرمة يومكم هذا ، في شهركم هذا ، في | بدلكم هذا إلى يوم تلقون ربكم ، ألا هل بلغت ؟ ! ' ، قالوا : نعم ، قال : ' اللهم ! | اشهد ، فليبلغ الشاهد الغائب ؛ فرب مبلغ أوعى من سامع ، فلا ترجعوا بعدي | كفارا ، يضرب بعضكم رقاب بعض ' . |

| ( [ تستحب الخطبة في وسط أيام التشريق ] : )

( و ) يستحب الخطبة ( في وسط أيام التشريق ) : لحديث سراء بنت نبهان ، | هامش | ( 1 ) = لم أجد هذا منصوصا عليه في شيء من الأحاديث التي وقفت عليها ؛ ويؤيد ذلك أن | البيهقي لما عقد بابا خاصا لخطبة العيدين ، والجلوس بين الخطبتين ؛ لم يسق لذلك حديثا ؛ بل قال : | ' قياسا على خطبتي الجمعة ' . ( ن ) | ( 2 ) = وسنده صحيح ؛ كما في ' التعليقات ' ( 4 / 153 ) . ( ن ) | ( 3 ) = والبيهقي ( 5 / 140 ) ؛ وانظر ' التعليقات ' ( 4 / 154 ) . ( ن ) | ( 4 ) = انظر ' التعليقات ' ( 4 / 152 ) ، وهو في ' البخاري ' ( 2 / 191 - طبع دار الطباعة | العامرة ) . ( ن ) |