فعلى الداعية أن يُحذِّر المدعُوِّين من إتباع الهوى، و ينذرهم عاقبته الوخيمة لتفتح أمامهم أبواب الإتباع ويتجلى لهم الرشاد، عندما يكون الباعث على العمل موافقة الشرع لإتباع الهوى.

إتباع طريقة السلف:

ذلك لأنه سبيلٌ لابد من الأخذ به لتحقيق اتباع هدي النبي صلى الله عليه و سلم الذي نقلوا لنا على أحسن ما يكون النقل، وقد قال سبحانه فيهم:} وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ {] التوبة:100 [.

وقال صلى الله عليه و سلم: (لا تسُبُّوا أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مُدَّ أحدهم ولا نصيفَه) (1)، وعن ابن مسعود قال: (خيركم قرني ثم الذين يلونهم) (2).

وقد ذكر أن المتمسكين بما كان عليه صلى الله عليه و سلم وأصحابُه هم الفرقة الناجية، فقال: ( ... وتفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين ملة كلها في النار إلاَّ ملة واحدة، قيل من هي يا رسول الله؟ قال: ما أنا عليه وأصحابي) (3).

وقد جاء أن عائذَ بنَ عمرٍو دخل على عبيد الله بن زياد، فقال: (إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول:"إن شر الرعاء الحطمة، فإياك أن تكون منهم ". فقال: اجلس فإنما أنت من نخالة أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم. قال: وهل كان لهم أو فيهم نخالة؟ إنما كانت النخالة بعدهم و في غيرهم) (4).

و قال ابن مسعود: " من كان مُستنًّا فلْيستَنَّ بمن قد مات، فإن الحي لا يؤمن عليه الفتنة، أولئك أصحاب رسول الله عليه وسلم، كانوا أفضل هذه الأمة أبرَّها قلوبا، وأعمقها علما، و أقلها تكلفا، قوم اختارهم الله لصحبة نبيه، وإقامة دينه، فاعرفوا لهم فضلهم، و