تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كتابة آيات قرآنية في إناء يغسله ويشربه المريض

[السُّؤَالُ]

ـ[ما حكم كتابة آيات من القرآن الكريم في إناء، ثم غسل الإناء بماء ويشربه المريض؟]ـ

[الْجَوَابُ]

الحمد لله

لا بأس بذلك، فقد ورد هذا عن بعض السلف، ونَصَّ كثير من العلماء على جوازه.

قال ابن القيم رحمه الله في "زاد المعاد" (٤/١٧٠) عن الرقية من العَيْن:

"ورأى جماعة من السلف أن تكتب له الآيات من القرآن، ثم يشربها. قال مجاهد: لا بأس أن يكتب القرآن ويغسله ويسقيه المريض، ومثله عن أبي قلابة، ويُذكر عن ابن عباس رضي الله عنهما: أنه أمر أن يكتب لامرأة تعسر عليها ولادها أثرٌ من القرآن، ثم يغسل وتسقى. وقال أيوب: رأيت أبا قلابة كتب كتابا من القرآن ثم غسله بماء وسقاه رجلا كان به وجع" انتهى.

وقد سئل الشيخ محمد إبراهيم آل الشيخ رحمه الله:

هل يجوز أن يكتب للمريض بعض آيات قرآنية في إناء يغسله ثم يشربه؟

فأجاب:

"لا يظهر في جواز ذلك بأس. وقد ذكر ابن القيم رحمه الله أن جماعة من السلف رأوا أن يكتب للمريض الآيات من القرآن ثم يشربها" انتهى.

"فتاوى الشيخ محمد إبراهيم" (١/٩٤) .

والله أعلم

[الْمَصْدَرُ]

الإسلام سؤال وجواب

موقع الإسلام سؤال وجواب · الجزء ٥ · الصفحة ٨٤١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موقع الإسلام سؤال وجوابج ٥ · ص ٨٤١٠