تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حكم تصوير المناظر الطبيعية وما فيه روح

[السُّؤَالُ]

ـ[ما حكم تصوير المناظر الطبيعية بالكاميرات الرقمية لحفظها على الكمبيوتر حيث إنها لا تحوي صور ذوات أرواح؟ وما الحكم إذا كانت مشتملة على طيور أو حيوانات؟]ـ

[الْجَوَابُ]

الحمد لله

أولًا:

تصوير المناظر الطبيعية كالأشجار والبحار والجبال جائز ولو كان رسمًا باليد، ولا يُعلم خلاف بين العلماء في جوازه إلا ما روي عن مجاهد بن جبر في المنع من تصوير الأشجار المثمرة دون غير المثمرة، وقد قال القاضي عياض: هذا لم يقله أحد غير مجاهد.

وقد استدل الجمهور على الجواز بأدلة ومنها:

أ. عن ابن عباس أن النبي ﷺ قال: (مَن صوَّر صورة في الدنيا كُلِّف أن ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ) . رواه البخاري (٥٦١٨) ومسلم (٢١١٠) .

وظاهر الحديث أن هذا فيما له روح.

ب. عن ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أنه أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبَّاسٍ إِنِّي إِنْسَانٌ إِنَّمَا مَعِيشَتِي مِنْ صَنْعَةِ يَدِي، وَإِنِّي أَصْنَعُ هَذِهِ التَّصَاوِيرَ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَا أُحَدِّثُكَ إِلَّا مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ: (مَنْ صَوَّرَ صُورَةً فَإِنَّ اللَّهَ مُعَذِّبُهُ حَتَّى يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ، وَلَيْسَ بِنَافِخٍ فِيهَا أَبَدًا) فَرَبَا الرَّجُلُ رَبْوَةً شَدِيدَةً، وَاصْفَرَّ وَجْهُهُ، فَقَالَ: وَيْحَكَ إِنْ أَبَيْتَ إِلَّا أَنْ تَصْنَعَ فَعَلَيْكَ بِهَذَا الشَّجَرِ، كُلِّ شَيْءٍ لَيْسَ فِيهِ رُوحٌ. رواه البخاري (٢٢٢٥) ومسلم (٢١١٠) .

ومعنى (ربا الرجل) أي خاف خوفًا شديدًا.

ج. عن أبي هريرة رضي الله عنها أن جبريل عليه السلام قال للنبي ﷺ: (مُرْ برأس التمثال فليقطع حتى يكون كهيئة الشجرة) رواه الترمذي (٢٨٠٦) وأبو داود (٤١٥٨) وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الترغيب " (٣٠٦٠) .

فهذا تنبيه على أن الشجرة يجوز تصويرها.

وإذا كان هذا الجواز لرسم اليد فأولى بالجواز ما كان نقلًا على الورق أو أجهزة الحاسوب بواسطة الكاميرات.

وأما التصوير بالكاميرا الرقمية لذوات الأرواح لحفظها على الكمبيوتر، فقد بينا ذلك في جواب السؤال رقم (٩٥٣٢٢) .

والله أعلم

[الْمَصْدَرُ]

الإسلام سؤال وجواب

موقع الإسلام سؤال وجواب · الجزء ٥ · الصفحة ٧٨٦٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موقع الإسلام سؤال وجوابج ٥ · ص ٧٨٦٩