تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حكم رسم ذوات الأرواح بدون إظهار ملامح للوجه

[السُّؤَالُ]

ـ[هل يجوز رسم وجه إنسان بغير ملامح؟ وإذا كان جائزًا فهل يجوز رسم وجه إنسان من جميع الجهات كما في بعض البرامج لكن بدون ملامح؟]ـ

[الْجَوَابُ]

الحمد لله

أخبر النبي ﷺ أن الذي يصور الصور - رسمًا أو نحتًا - أنهم يعذبون يوم القيامة، وهذه الصور المحرمة هي صور ذوات الأرواح، كالإنسان والحيوان والطير، بدليل أن في الحديث قوله (أحيوا ما خلقتم) .

فعَنْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: (إِنَّ الَّذِينَ يَصْنَعُونَ هَذِهِ الصُّوَرَ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يُقَالُ لَهُمْ: أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ) . رواه البخاري (٥٦٠٧) ومسلم (٢١٠٨) .

والذي يظهر أن الصور غير الكاملة الملامح والتي ليس فيها أنف ولا عيون: ليست داخلة في الصور المحرمة، ولا أصحابها داخلين في الوعيد؛ لأنه لا يصدق عليها أنها صورة؛ وليس في هذه الصور مضاهاة لخلق الله.

فعن عَائِشَةَ رضي الله عنها قالت: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: (أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُضَاهُونَ بِخَلْقِ اللَّهِ) . رواه البخاري (٥٦١٠) ومسلم (٢١٠٧) .

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:

"أما مسألة القطن والذي ما تتبين له صورة رغم ما هنالك من أعضاء ورأس ورقبة ولكن ليس فيه عيون وأنف فما فيه بأس؛ لأن هذا لا يضاهي خلق الله" انتهى.

"مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (٢ / السؤال رقم ٣٣٠) .

وقال الشيخ أيضًا:

"كل من صنع شيئًا يضاهي خلق الله: فهو داخل في الحديث، وهو: (لعن النبي ﷺ المصورين. . .)، وقوله: (أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون)، لكن كما قلت: إنه إذا لم تكن الصورة واضحة، أي: ليس فيها عين ولا أنف ولا فم ولا أصابع: فهذه ليست صورة كاملة، ولا مضاهية لخلق الله عز وجل" انتهى.

"مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (٢ / السؤال رقم ٣٣١) .

والله أعلم

[الْمَصْدَرُ]

الإسلام سؤال وجواب

موقع الإسلام سؤال وجواب · الجزء ٥ · الصفحة ٧٨٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موقع الإسلام سؤال وجوابج ٥ · ص ٧٨٦٧