تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هل تخرج إلى السوق وحدها؟

[السُّؤَالُ]

ـ[أنا متزوجة وأطلب من زوجي أن أنزل للسوق لوحدي فما مقدار الضرورة التي تبيح لي النزول لوحدي؟ وهل يجوز أن أنزل مع امرأة أخرى أو أكثر وزوجي وقته ضيق ولا يتفرغ إلا آخر الأسبوع؟]ـ

[الْجَوَابُ]

الحمد لله

إذا كان السوق داخل البلد فلا يشترط أن يكون مع المرأة محرم، لأنه ليس سفرًا، ولكن لابد من إذن الزوج.

والأفضل للمرأة المسلمة أن تقلل خروجها من البيت بقدر الإمكان، وإذا كان السوق مختلطًا – كما هو الغالب – ولا يسلم من وجود بعض المنحرفين، الذين قد يتعرضون للنساء أو يؤذونهن، فينبغي ألا تخرج إليه إلا مع محرم.

قال الشيخ ابن عثيمين:

" أرى أن الواجب على الإنسان أن يكون لديه غيرة على محارمه من زوجات أو بنات أو أخوات بل أو أمهات، وأن يحرص غاية الحرص على ألا تذهب المرأة وحدها، لا سيما إذا كانت شابة وذهبت إلى سوق يكتظ بالرجال، فإن ذلك خطر عليها وعلى غيرها، المرأة فتنة تفتتن هي ويفتتن بها، فعليه في هذه الحال أن يكون مصاحبًا لها " انتهى.

"اللقاء الشهري" (٤٨/٢٠) .

وقال الشيخ أيضا:

" لا شك أنه يوجد من الفتيات من لها شغف في أن تنزل إلى الأسواق ولو لأدنى حاجة، ولو لحاجة ممكن أن يقضيها أصغر إخوانها، ومع ذلك تريد أن تنزل بنفسها، ولا شك – أيضًا - أنه يوجد من السفهاء في الأسواق أو في المتجرات من يكون سببًا لافتتان النساء به، فتجد المرأة تنزل من أجل أن تذهب إلى هذا المتجر أو إلى هذا السوق فيحصل الشر.

ولكن ما هو الخلاص من ذلك؟

الخلاص:

أولًا: أن تنمى في مدارك هؤلاء الفتيات العقيدة السليمة، بأن الله سبحانه وتعالى حافظ ومطلع يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور.

ثانيًا: أن تنمى فيهن محبة العفة، والبعد عن الفحشاء وأسبابها.

ثالثًا: أن تمنع النساء من الخروج من البيوت؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم إنما نهى عن منعهن من الذهاب إلى المساجد، وأما إلى الأسواق فالرجل حر له أن يمنعها، تمنع من الخروج من البيت إلا لحاجة لا يمكن أن يقضيها أحد سواها، وهذا الاستثناء أقوله من باب الاحتراز، وإلا فلا أظن أن حاجة لا يمكن أن يقضيها إلا النساء؛ لأن بإمكان كل امرأة أن تقول لأخيها: يا أخي اشتر لي الحاجة الفلانية، لكننا ذكرنا هذا الاستثناء احتياطًا.

وأن يكون الرجل كما جعله الله عز وجل قوَّامًا على المرأة، لا أن تكون المرأة هي التي تديره؛ لأن الله يقول: (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ) النساء/٣٤. فليكن قائمًا حقيقة، وليمنعها، ولكن لا بعنف، بل بهدوء وشرح للمفاسد وبيان للثواب والأجر إذا لزمن البيوت؛ لأن الله تعالى قال: (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ) الأحزاب/٣٣. أي: نساء النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وهنَّ أكمل النساء عفة وأقومهن في دين الله، ومع ذلك قال الله لهن: (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ) " انتهى.

"اللقاء الشهري" (٢٤/٢٠) .

وسئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء:

ما حكم خروج المرأة إلى السوق لقضاء حاجاتها وهي مستترة بكامل حجابها وخافضة للصوت؛ لعدم وجود من يقضي حاجتها سوى الرجل، وهو لا يعرف ما يلزم النساء والبيت كما يجب؟ وإذا خرجت بدون رضا الزوج فما الحكم؟

فأجابوا: " إذا كان الأمر كما ذكر، وأذن لها زوجها في الخروج لقضاء حاجات لا بد منها، ولم يكن هناك من يقضيها غيرها، فلا بأس بذلك، وإلا فالخير كل الخير في بقائها في منزلها، وقلة خروجها فيما لا داعي له " انتهى.

"فتاوى اللجنة الدائمة" (١٩/٣٧٠) .

وسئل الشيخ صالح الفوزان:

ما حكم التردد باستمرار على الأسواق لمعرفة الجديد من السلع؟

فأجاب:

" مطلوب من المرأة البقاء في بيتها والقيام بأعماله وبتربية أولادها ورعايتهم؛ فإنها راعية في بيت زوجها ومسؤولية عن رعيتها.

قال الله تعالى: (وَقَرْنَ في بُيُوتِكُنَّ) أي: الزمن بيوتكن؛ فلا تخرجن لغير حاجة.

وقال ﷺ: (إن المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان)

وليست معرفة الجديد من السلع حاجة تبرر لها الخروج من بيتها؛ فالخطر عظيم، خصوصًا في هذا الزمان الذي كثير فيه الشر " انتهى.

"المنتقى من فتاوى الفوزان" (٦٠/٨) .

وذهاب المرأة مع امرأة أخرى ثقة أفضل من ذهابها منفردة.

وقد سئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله: ما الضابط لخروج المرأة وذهابها إلى السوق، وبخاصة في هذا الزمن الذي كثرت فيه أسباب الفتنة؟

فأجاب:

" لا يجوز الذهاب في كل الحالات إلا لضرورة شديدة، بأن لا تجد من ينوب عنها في شراء حوائجها الخاصة، أو لا يعرف ما تريده غيرها، ومتى خرجت فلابد أن تكون في غاية الاحتشام والتستر، وتغطية جميع بدنها، ولا يجوز لمن دخلت الأسواق أن تبدي شيئًا من جسدها أمام الرجال، كالكفين والوجه والقدمين وغيرها، لأنها عورة، وهكذا لا تبدي الحلي على يديها، ولو كانت مستورة بالجوارب، وهكذا لا تدخل الأسواق وهي متطيبة بطيب له رائحة ظاهرة، ولابد أيضًا أن تصحب محرمها وهو زوجها أو من تحرم عليه من أقاربها أو أصهارها، وهكذا، وقد يجوز إذا صحبت نسوة ثقات وأمنت المفسدة، والتزمت الاحتشام التام، والبعد عن الأخطار وأسبابها " انتهى.

"فتاوى الشيخ ابن جبرين" (٢٣/٤٤) .

فالذي ننصحك به عدم الخروج إلى السوق إلا مع زوجك، ويمكنك شراء جميع ما تحتاجينه معه إذا تفرغ من عمله في آخر الأسبوع، وإذا طرأ شيء أثناء الأسبوع لا يمكن تأخيره وأذن لك زوجك بالذهاب إلى السوق فنرجو ألا يكون عليك حرج في ذلك، بالشروط السابق ذكرها.

وانظري جواب السؤال رقم (٩٩٣٧) .

والله أعلم.

[الْمَصْدَرُ]

الإسلام سؤال وجواب

موقع الإسلام سؤال وجواب · الجزء ٥ · الصفحة ٧٤١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موقع الإسلام سؤال وجوابج ٥ · ص ٧٤١٢