ذكر دخول الخلاء يقال قبل الدخول وليس بعده

[السُّؤَالُ]

ـ[هل نقول دعاء دخول الخلاء قبل الدخول أم بعد الدخول؟]ـ

[الْجَوَابُ]

الحمد لله

السنة لمن أراد دخول الخلاء أن يأتي بالذكر المستحب قبل دخوله وليس بعد الدخول، وقد دل على ذلك عدة أحاديث، منها:

عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي ﷺ (كان إذا أراد أن يدخل الخلاء قال: اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث) رواه البخاري (١٤٢) .

وعن زيد بن أرقم رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: (إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ [أي: تحضرها الشياطين]، فَإِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَدْخُلَ فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ) رواه أحمد وأبو داود (٦) وصححه الألباني في "صحيح أبي داود".

فقوله: (أراد) صريح في مشروعية الذكر قبل الدخول وليس بعده.

ويدل على ذلك أيضًا: أن ذكر الله تعالى مكروه في مكان قضاء الحاجة، وقد سبق بيان ذلك في جواب السؤال رقم: (٢٣٣٠٨) .

وقد نص الفقهاء رحمهم الله تعالى على هذا.

قال الخطيب الشربيني رحمه الله:

"ويقول ندبًا عند إرادة دخوله، أو عند وصوله إلى مكان قضاء حاجته بنحو صحراء ... الخ" انتهى.

"مغني المحتاج" (١/١٥٩-١٦٠) .

وجاء في "منح الجليل" (١/٩٩) من كتب المالكية:

"وندب ذكرُ وِرْدٍ قبله أي دخول محل القضاء، وهو: بسم الله، اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث الرجس النجس الشيطان الرجيم" انتهى.

وجاء في " الموسوعة الفقهية " (٨/٨٨):

"اتفق الفقهاء على مشروعية التسمية على سبيل الندب، وذلك قبل دخول الخلاء لقضاء الحاجة" انتهى.

وفي "فتاوى اللجنة الدائمة" (٥/٩٣):

"من آداب الإسلام أن يذكر الإنسان ربه حينما يريد أن يدخل بيت الخلاء أو الحمَّام، بأن يقول قبل الدخول: (اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث)، ولا يذكر الله بعد دخوله، بل يسكت عن ذكره بمجرد الدخول" انتهى.

والله أعلم.

[الْمَصْدَرُ]

الإسلام سؤال وجواب