القبلة بمجردها لا تنقض الوضوء

[السُّؤَالُ]

ـ[زوجي يقبلني دائمًا وهو ذاهب إلى خارج البيت، حتى وإن كان خارجًا للصلاة في المسجد، واشعر أحيانًا أنه يقبلني بشهوة فما الحكم الشرعي في وضوئه؟]ـ

[الْجَوَابُ]

الحمد لله

عن عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ: (قَبّل امرأة من نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ) أبو داود في الطهارة (١٧٨،١٧٩،١٨٠)، والترمذي في الطهارة (٨٦)، والنسائي في الطهارة (١/١٠٤) وابن ماجه في الطهارة (٥٠٢)

هذا الحديث فيه بيان حكم مس المرأة وتقبيلها: هل ينقض الوضوء أم لا ينقض الوضوء؟ والعلماء رحمهم الله اختلفوا في ذلك، فمنهم من قال إن مسست المرأة انتقض الوضوء بكل حال، ومنهم من قال إن مسستها بشهوة انتقض الوضوء وإلا فلا، ومنهم من قال إنه لا ينقض الوضوء مطلقًا وهذا القول هو الراجح.

يعني أن الرجل إذا قبّل زوجته أو مس يدها أو ضمها ولم يُنزل ولم يُحدث فإن وضوءه لا يفسد لا هو ولا هي، وذلك أن الأصل بقاء الوضوء على ما كان عليه، حتى يقوم دليل على أنه انتقض، ولم يرد في كتاب الله ولا في سنة رسول الله ﷺ دليل على أن مس المرأة ينقض الوضوء، وعلى هذا يكون مس المرأة ولو بدون حائل ولو بشهوة وتقبيلها وضمها، كل ذلك لا ينقض الوضوء

فتاوى المرأة، ابن عثيمين ص ٢٠

أما إذا خرج منه مذي أو مني نتيجة التقبيل فقد فسد وضوءه.

والله اعلم.

[الْمَصْدَرُ]

الإسلام سؤال وجواب

الشيخ محمد صالح المنجد