لا يأثم من ينشط في العبادة بسبب خطبة أو موعظة

السؤال

هل يأثم من ينشط في العبادة بسبب خطبة أو موعظة؟

الجواب

لا.

ولو عاد بعد فترة إلى الفتور، لا يأثم، وحتى لو رأى إنسانًا يعبد الله فتحمس لأجل الإنسان هذا أي: متأثرًا به، لا أنه صلى من أجله، لا.

لكن تأثر به فصلى فهو مأجور.