تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن علي بن زيد قال: أسمع رجل عمر بن عبد العزيز كلاما فقال له عمر: إن[ك] أردت أن يستفزني الشيطان بعز السلطان فأنال منك اليوم ما تناله(1) مني غدا، ثم عفا عنه(2). (6/318)

عن أبان قال: قال الحسن: قطرتان وجرعتان، فما جرعة أحب إلى الله عز وجل من جرعة غيظ يكظمها عبد بحلم يبتغي بذلك وجه الله، وجرعة مصيبة موجعة يصبر عليها (عبد لله)(3)؛ قال: وما قطرة أحب إلى الله عز وجل من قطرة دم في سبيله، أو قطرة دمع من عبد ساجد في جوف الليل لا يرى مكانه إلا الله عز وجل. (6/319)

عن أبي عثمان الحناط قال: سمعت ذا النون بمصر يقول(4): ثلاثة من أعلام الإسلام: النظر لأهل الملة، وكف الأذى عنهم، والعفو عند القدرة عن مسيئهم. (6/319)

عن السري السقطي قال: ثلاثة من كن فيه استكمل الإيمان، من إذا غضب لم يخرجه غضبه عن الحق، وإذا رضي لم يخرجه رضاه إلى الباطل، وإذا قدر لم يتناول ما ليس له. (6/320)

عن عبد الرحمن بن القاسم عن أخيه سليمان بن القاسم عن امرأة حذيفة أنها قالت: قمت إلى جارية لي أضربها فقالت لي: اتق[ي] الله، قالت: فألقيت ما في يدي ثم قلت: يا بنية من اتقى الله لم يشف غيظه. (6/321)

عن حميد قال: قال أبو قلابة: إذا بلغك عن أخيك شيء تجد عليه فيه فاطلب له العذر بجهدك، فإن أعياك فقل: لعل عنده أمرا(5) لم يبلغه علمي. (6/321)

عن الحسن قال: قال أبو الدرداء: من يتبع نفسه كل ما يرى في الناس يطل حزنه ولم يشف غيظه. (6/321)

(1) كانت (يناله).

(2) روى ابن المبارك في الزهد ص234 عن سفيان الثوري عن سليمان عن أبي رزين قال: جاء رجل الى الفضيل بن بزوان فقال: إن فلانا يقع فيك، فقال: لأغيظن من أمره، يغفر الله لي وله، قيل: من أمره؟! قال: الشيطان. وانظر صفة الصفوة 3/72 والورع لأحمد ص186.

(3) كانت (عند الله).

(4) كان قبلها (عمن) فحذفتها.

(5) أو عذرا.

بلوغ الأرب بتقريب كتاب الشعب · الجزء ٢ · الصفحة ٤٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

بلوغ الأرب بتقريب كتاب الشعبج ٢ · ص ٤٧