. (6/301)
عن صالح المري حدثنا يونس بن عبيد قال: كنت أذاكر يوما عند(1) الحسن التواضع، قال: فالتفت إلينا الشيخ فقال: أتدرون ما التواضع؟ أن تخرج من بيتك حين تخرج فلا تلقى مسلما إلا رأيت أن له عليك الفضل. (6/301)
عن معاوية بن عبد الكريم قال: ذكر عند الحسن الزهد فقال بعضهم: اللباس، وقال بعضهم: المطعم، وقال بعضهم كذا، فقال الحسن: لستم في شيء، الزاهد الذي إذا رأى أحدا قال: هذا أفضل مني. (6/301)
عن منصور بن عامر قال: سمعت وهيب بن خالد قال: سمعت أيوبا يقول: إذا ذكر الصالحون كنت منهم بمعزل. (6/302)
عن جعفر بن سليمان قال: قال مالك بن دينار: إذا ذكر الصالحون فأف لي وأف. (6/302)
عن المعتمر بن سليمان عن أبيه قال: قال بكر بن عبد الله المزني - أو(2) قال رجل -: نظرت إلى أهل عرفات [ف]ظننت أنه قد غفر(3) لهم لولا أني كنت فيهم. (6/302)
عن عبد الصمد بن عبد الوارث أخبرنا عبد الله بن بكر [المزني] قال: أفضت مع أبي من عرفة قال: فقال لي: يا بني لولا أني فيهم لرجوت أن يغفر لهم. (6/302)
عن شعيب بن حرب قال: بينا أنا أطوف إذ لكزني رجل بمرفقه فالتفت فإذا أنا بالفضيل بن عياض فقال: يا أبا صالح، فقلت: لبيك يا أبا علي، قال: إن كنت تظن أنه قد شهد الموسم شر مني ومنك فبئس ما ظننت(4). (6/302)
(1) كانت (عن).
(2) كانت (لو).
(3) كانت (أني قد غفرت).
(4) روى ابن أبي الدنيا في (حسن الظن بالله) ص92 عن عبد الله بن المبارك قال: جئت على سفيان عشية عرفة وهو جاث على ركبتيه وعيناه تهملان فبكيت فالتفت إلي فقال: ما شأنك؟! فقلت من أسوأ هذا الجمع حالا؟ قال: الذي يظن أن [الله] لا يغفر لهم. ونقل ابن الجوزي في صفة الصفوة (3/223) عن خلف بن الوليد عن رجل من بني نهشل قال: قال مطرف بن عبد الله وهو بعرفة: اللهم لا ترد الجميع من أجلي.