عن المعتمر بن سليمان قال: قال أبي: كان مورق يفلي أمه. (6/207)

عن هشام قال: كان محمد بن سيرين لا يكون فطر ولا أضحى إلا صنع لأمه بيده المعصفرات. (6/207)

عن جرير عن مغيرة قال: كان طلق بن حبيب يدرب أمه(1)، يعني يعينها في عملها. (6/207)

عن يحيى بن يحيى قال: كنت مع المنكدر بن محمد بن المنكدر فأومى إلى دار قال: كان أبي يأتي أعلى السطح يروح عن أمه؛ وعمي فصلى(2) إلى الصباح فقال له أبي: ما يسرني ليلتي ليلتك. (6/207)

عن عبد الله بن المبارك قال: قال محمد بن المنكدر: بات عمر، أخوه، يصلي؛ وبت أغمز(3) رجل أمي، و[ما] أحب أن ليلتي بليلته(4). (6/207)

عن الأشجعي قال: طلبت أم مسعر ليلة من مسعر ماء، قال: فقام فجاء بالكوز فصادفها وقد نامت فقام على رجليه، بيده الكوز، إلى أن أصبحت فسقاها(5)

(1) أخشى أن تكون (يدرب) مصحفة عن (يذوب) حديث محمد بن الحنفية؛ فقد روى الخطابي في (غريب الحديث) عن محمد بن الحنفية: «أنه كان يذوب امه»؛ وقال: ﴿قوله: يذوب امه، أي يمشطها ويضفر ذؤابتها؛ قال يعقوب: هي الذؤابة مهموزة، وغلام مذأب: أي له ذؤابة. وفيه في الفقه جواز النظر إلى رأسها﴾. انتهى.

(2) لعلها (يصلي).

(3) كانت (أعمر)، وذكرت الصواب، والغمز هو العصر والكبس باليد، كذا في لسان العرب 5/389. ومعناه في اللهجة العصرية الفرك والتدليك.

(4) ذكره في صفة الصفوة 2 / 143.

(5) يطيب لي بهذه المناسبة أن أذكر طرفا من مستطرف أخبار مسعر هذا العالم الراهب رحمه الله تعالى ورفع درجته في الجنة العالية وسائر العلماء العاملين والعباد الصالحين، وألحقنا بهم بمنه وفضله فإنه لا يعجزه شيء ولا تنقص خزائن رحمته ولا مكره له.

عن سفيان بن عيينة قال: ما لقيت أحدا أفضله على مسعر.

عن سفيان الثوري قال: لم يكن في زماننا مثله يعني مسعرا.

عن أبي خالد الأحمر قال: لم يكن في أترابه أطول صمتا منه، يعني مسعرا.

عن محمد بن مسعر قال: كان أبي لا ينام حتى يقرأ نصف القرآن فإذا فرغ من ورده لف رداءه ثم هجع هجعة خفيفة ثم يثب كالرجل الذي قد ضل منه شيء فهو يطلبه فإنما هو السواك والطهور ثم يستقبل المحراب كذلك إلى الفجر وكان يجهد على إخفاء ذلك جدا.

عن أبي أسامة قال: سمعت مسعرا يقول: أشتهي أن أسمع صوت باكية حزينة.

عن محمد بن كناسة قال: سمعت مسعرا يقول: من أهمته نفسه تبين ذلك عليه.

عن سفيان قال: قال رجل لمسعر: أتحب أن يخبرك الرجل بعيوبك؟ قال: إن كان ناصحا فنعم، وإن كان يريد أن يؤنبني فلا.

عن عبد الله بن المغيرة قال: سمعت مسعر بن كدام ينشد:

ألا قد فسد الدهر----فأضحى حلوه مرا

وقد جربت من أهوى--فقد أنكرتهم طرا

فألزم نفسك اليأس-من الناس تعش حرا

عن عبد الرحمن بن صالح قال: قال مسعر بن كدام:

تفنى اللذاذة ممن نال صفوتها--من الحرام ويبقى الإثم والعار

تبقى عواقب سوء من مغبتها--لا خير في لذة من بعدها النار

عن الفيض بن الفضل العجلي قال: حدثني جار لمسعر قال: بكى مسعر فبكت أمه فقال لها مسعر: ما أبكاك يا أماه؟ فقالت: يا بني رأيتك تبكي فبكيت، فقال: يا أماه لمثل ما نهجم عليه غدا فلنطل البكاء، قالت: وما ذاك؟ فانتحب فقال: القيامة وما فيها، قال: ثم غلبه البكاء فقام.

قال: وكان مسعر يقول: لولا أمي لما فارقت المسجد إلا لما لا بد منه، وكان إن دخل بكى وإن خرج بكى وإن صلى بكى وإن جلس بكى.

عن حسين بن يحيى بن آدم عن أبيه قال: لما حضرت مسعرا الوفاة دخل عليه سفيان الثوري فوجده جزعا فقال له: تجزع؟! فوالله لوددت أني مت الساعة، فقال مسعر: أقعدوني فأعاد سفيان الكلام عليه فقال: إنك إذا لواثق بعملك، يا سفيان لكني والله على شاهقة جبل لا أدري أين أهبط! فبكى سفيان وقال: أنت أخوف لله مني.

نقلت كل هذه الأخبار من صفة الصفوة (3/129-131).