عن الشعبي عن مسروق قال: خرج عمر بن الخطاب ذات يوم وعليه حلة قطن فنظر الناس إليه فقال:

لا شيء فيما يرى إلا بشاشته

يبقى الإله ويودي(1) المال والولد

والله ما الدنيا في الآخرة إلا كنفجة(2) أرنب(3). (7/366)

عن سفيان الثوري قال: بلغني أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يتمثل:

لا يغرنك عشاء ساكن

قد توافي بالمنيات السحر (7/367)

عن عمر بن الخطاب قال: التؤدة في كل شيء إلا في أمر الآخرة. (7/367)

عن حفصة بنت عمر أنها قالت لأبيها: يا أمير المؤمنين ما عليك لو لبست ألين من ثوبيك هذين وأكلت أطيب من طعامك هذا وقد فتح الله عز وجل عليك الأرض وأوسع عليك الرزق؟! قال: أخاصمك إلى نفسك: أما تعلمين ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلقى من شدة العيش وجعل يذكرها أشياء مما كان النبي صلى الله عليه وسلم يلقى حتى أبكاها؛ قال: قد قلت لك أني كان لي صاحبان فسلكا طريقا وإني إن سلكت غير طريقهما سلك بي غير طريقهما؛ وإني والله لأشركهما في مثل عيشهما الشديد لعلي أدرك عيشهما الرضي؛ يعني بصاحبيه النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر رضي الله عنه. (7/367-368)

عن إسماعيل بن أبي خالد قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: يا أيها الناس كونوا أوعية للكتاب، وعدوا أنفسكم في الموتى، وسلوا الله رزق يوم(4) بيوم؛ لا عليكم أن لا يكثر لكم. (7/368)

عن محمد بن مسرة التستري قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: الزهد في الدنيا راحة للقلب والبدن. (7/368)

(1) كانت (ويود إلى).

(2) كانت بالحاء؛ ونفجة الأرنب وثبته من مجثمه، يريد تقليل مدة الدنيا.

(3) أخرجه هناد في (الزهد) 1/318 بلفظ:

لا شيء مما يرى تبقى بشاشته----.

(4) كانت (يوما).