عسى فرجا يأتي به الله إنه

له كل يوم في خليقته أمر

إذ[ا] لاح عسر فارج يسرا فإنه

قضى الله أن العسر يتبعه يسر

(7/207)

عن إبراهيم بن مسعود قال: كان رجل من تجار المدينة يختلف إلى جعفر بن محمد فيخالطه ويعرفه بحسن الحال فتغيرت حاله فجعل يشكو ذلك إلى جعفر بن محمد فقال جعفر:

فلا تجزع وإن أعسرت يوما

فقد أيسرت في الزمن الطويل

ولا تيأس فإن اليأس كفر

لعل الله يغني عن قليل(1)

ولا تظنن بربك ظن سوء

فإن الله أولى بالجميل

قال: فخرجت من عنده وأنا أغنى الناس. (7/207)

عن يونس بن حبيب قال: قال لي أبو عمرو بن العلاء: كنا نفر أيام الحجاج بصنعاء فسمعت منشدا ينشد:

ربما(2) تكره النفوس من الأمر

له فرجة كحل العقال

فاستظرفت قوله فرجة فإني لكذلك(3) إذ سمعت قائلا يقول: مات الحجاج؛ فما أدري بأي الأمرين كنت أشد فرحا بموت الحجاج أم بذلك البيت(4). (7/208)

(1) أي بعد قليل من الوقت.

(2) كانت (وبما).

(3) كانت (لك ذلك)!

(4) قال المزي في تهذيب الكمال 34/128: "وقال عبد الرحمن بن أخي الأصمعي عن عمه: أنشدنا أبو عمرو بن العلاء قال سمعت أعرابيا ينشد وقد كنت خرجت الى ظاهر البصرة متفرجا مما نالني من طلب الحجاج لي واستخفائي منه:

صبر النفس عند كل ملم----إن في الصبر حيلة المحتال

لا تضيقن في الأمور فقد يكشف لأواؤها بغير احتيال

ربما تجزع النفوس من الأمر-----له فرجة كحل العقال

قد يصاب الجبان في آخر الصف--وينجو مقارع الأبطال

فقلت: ما وراءك يا أعرابي؟ [قال]: مات الحجاج، فلم أدر بأيهما أفرح، بموت الحجاج أو بقوله فرجة لأني كنت أطلب شاهدا [أي من اللغة] لاختياري القراءة في سورة البقرة (إلا من إغترف غرفة) [أي بفتح الغين]". انتهى وقد أصلحت شيئا من خلل وقع في الأبيات. وانظر (الفرج بعد الشدة) لأبي علي التنوخي ص323-324.