عن أحمد بن سعيد الدارمي قال: سمعت النضر بن شميل(1) يقول: ما سعد أحد (باستغنا رأي)(2) ولا هلك امرؤ (دعا مشورة)(3)
(1) قال الذهبي في سير أعلام النبلاء 9/329-331: "النضر من شميل بن خرشة بن زيد---العلامة الإمام الحافظ أبو الحسن المازني البصري النحوي نزيل مرو وعالمها ولد في حدود سنة اثنتين وعشرين ومئة---وثقه يحيى بن معين وابن المديني والنسائي، وقال أبو حاتم: ثقة صاحب سنة؛ [وروى] حمدويه بن محمد عن محمد بن خاقان قال: سئل ابن المبارك عن النضر بن شميل فقال: درة بين مروين ضائعة يعني كورة مرو وكورة مرو الروذ؛ قال العباس بن مصعب بلغني أن ابن المبارك سئل عن النضر بن شميل فقال ذاك أحد الأحدين لم يكن أحد من أصحاب الخليل بن أحمد يدانيه؛ ثم قال العباس: كان النضر إماما في العربية والحديث وهو أول من أظهر السنة بمرو وجميع خراسان وكان أروى الناس عن شعبة وخرج كتبا كثيرة لم يسبقه إليها أحد ولي قضاء مرو؛ قال أحمد بن سعيد الدارمي: سمعت النضر بن شميل يقول: في كتاب الخليل كذا وكذا مسألة كفر؛ وقال العباس بن مصعب سئل النضر عن الكتاب الذي ينسب إلى الخليل ويقال له كتاب العين فأنكره فقيل له لعله ألفه بعدك! فقال: أوخرجت من البصرة حتى دفنت الخليل بن أحمد؟! [وقال] أحمد الدارمي: سمعت النضر بن شميل يقول: خرج بي أبي من مرو الروذ إلى البصرة سنة ثمان وعشرين ومئة وأنا ابن خمس سنين أو ست هرب من مرو الروذ حين كانت الفتنة يعني ظهور أبي مسلم صاحب الدولة قال وسمعت النضر قبل موته بقليل يقول أنا ابن ثمانين وكان مرضه نحوا من ستة أشهر قال ومات في أول سنة أربع ومئتين وقال أبو بكر بن منجويه في وفاته نحوا من ذلك وقال قبره بمرو وكان من فصحاء الناس وعلمائهم بالأدب وأيام الناس؛ وقال محمد بن عبدالله بن قهزاذ: مات في آخر يوم من ذي الحجة سنة ثلاث ومئتين ودفن في أول المحرم".
(2) لعلها (استغنى برأيه).
(3) لعلها (بعد مشورة) أو (عن مشورة)، أو (عمل بمشورة) أو نحو ذلك، ومهما يكن من لفظ هنا فالمعنى ظاهر.