عن شقيق بن سلمة قال: قيل لعلي رضي الله عنه: استخلف علينا؛ فقال: ما استخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فأستخلف، ولكن إن يرد الله بالناس خيرا جمعهم على خيرهم، كما جمعهم بعد نبيهم على خيرهم(1). (6/6)
فصل في فضل الإمام العادل وما جاء في جور الولاة
عن قتادة عن أنس بن مالك قال: السلطان ظل الله في الأرض فمن غشه ضل ومن نصحه اهتدى. (6/18)
عن قتادة عن أبي شيخ الهنائي عن كعب الحبر(2) قال: سئل عن الحجر الأسود، قال: حجر من أحجار الجنة؛ وسئل عن السلطان فقال: ظل الله في الأرض فمن ناصحه فقد اهتدى ومن غشه فقد ضل. (6/18)
عن الأحنف بن قيس قال: لا ينبغي للعاقل أن ينزل بلدا ليس فيها خمس خصال: سلطان قاهر، وقاضي عدل، وسوق قائمة، ونهر جاري، وطبيب عالم. (6/19)
عن الأوزاعي قال: بلغني أن اليوم من إمام عادل مثل عمل المرء ستين عاما يصوم نهاره ويقوم ليله. (6/19)
عن داود بن أبي هند عن الحسن أن بني إسرائيل سألوا موسى عليه السلام قالوا: سل لنا ربك يبين لنا علم رضاه عنا وعلم سخطه، فسأله فقال: يا موسى أبلغهم أن رضاي عنهم أن أستعمل عليهم خيارهم، وأن سخطي عليهم أن أستعمل عليهم شرارهم. (6/22)
(1) وفي هذا دلالة على عدم النص من النبي صلى الله عليه وسلم على الإمام بعده مع عدم ظهوره وانتشاره ولو كان موجودا لانتشر وظهر كالقبلة وإهداء الصلاة وغيرهما مما تعم به البلوى ويجب على الأعيان وحين لم يكن نص استدلوا على إمامته بأمور من أهمها أمر النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر بالصلاة بالمسلمين في مرضه، مع ما عرفوا من أفضليته، وأهليته، وكفايته، واستجماعه شرائط الإمامة، وكونه أفضلهم صحبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
(2) كانت (الخير).