عن يزيد بن الأصم عن ابن عباس قال: ثلاث من لم تكن فيه فإن الله عز وجل يغفر بعد ذلك لمن يشاء: من مات لا يشرك بالله شيئا، ومن لم يكن ساحرا يتبع السحر، ومن لم يحقد على أخيه. (5/268)

عن عبد الكريم الجزري عن مجاهد في قول الله عز وجل (ادفع التي هي أحسن) قال: هو السلام، يسلم عليه إذا لقيه. (5/270)

عن مخلد بن الحسين أنه سمع موسى بن سعيد قال: لما قرب الله موسى نجيا رأى عبدا تحت العرش فقال: يا رب من هذا العبد لعلي أعمل مثل عمله؟ فقال(1): يا موسى هذا عبد كان برا بوالديه(2)، وكان لا يحسد الناس وكان لا يمشي بالنميمة(3). (5/271)

عن محمد بن يزيد المبرد حدثني جرير [و]خرج من عند عبيد الله بن عبد الله بن طاهر عن عبد الله أنه قال:

إلى كم يكون الشر في كل ساعة

وكم لا تملين القطيعة والهجرا

رويدك إن الدهر فيه كفاية

لتفريق ذات البين فانتظري الدهرا

(1) كانت (فقيل).

(2) كانت (لوالديه).

(3) قال البيهقي: وروينا هذا بإسناد آخر عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون أنه حكى ذلك عن موسى عليه السلام. قلت: أخرجه أبو نعيم في الحلية (4/149) قال: حدثنا فاروق الخطابي حدثنا عباس بن الفضل الاسقاطي حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال: لما تعجل موسى عليه السلام إلى ربه رأى رجلا في ظل العرش فغبطه بمكانه وقال إن هذا لكريم على ربه عز وجل فسأل ربه أن يخبره باسمه فأخبره قال لكن سأنبئك من عمله كان لا يحسد الناس على ما آتاهم الله من فضله ولا يمشي بالنميمة ولا يعق والديه. رواه الأعمش عن أبي إسحاق نحوه ". انتهى

ورواه أيضا وكيع في الزهد (445) - وعنه هناد في الزهد (1226) وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق (257) - وأخرجه ابن أبي الدنيا أيضا في الحسد وفي الصمت (265) وابن حبان في روضة العقلاء (ص77و133) والخرائطي في مساوئ الأخلاق والاصبهاني في الترغيب وتوسع ابن عساكر في رواية طرقه في تأريخه (61/130-136) .