عن علي بن الحسين بن واقد عن أبيه قال: كنت عند الأعمش وفي الحى جارية جميلة يقال لها بهنانة، قال: جعلت أنظر إليها فقال الاعمش: أين نظرت؟ قلت: نظرت إلى بهنانة، قال: حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس في قول الله عز وجل (يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور)، خائنة الأعين: إذا أنت نظرت إليها تريد الخيانة، وما تخفي الصدور: إذا أنت قدرت عليها أتزني أم لا، والله يقضي بالحق. (4/370)
عن مالك بن شرحبيل قال: قال عبادة بن الصامت: ألستم تروني هذا؟! فإني ما أقوم(1) إلا رفدا، ولا آكل إلا ما لوق لي؛ وقد مات صاحبي منذ زمان؛ وما أحب أن لي ما تطلع عليه الشمس وأني خلوت بامرأة لا تحل لي مخافة أن تأتي بحركة؛ على أنه لا سمع له ولا بصر(2). (4/372)
عن حميد بن عبد الله السلولي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: كان راهب يتعبد في صومعته وإن امرأة زينت له نفسها فوقع عليها فحملت فجاءه الشيطان فقال: اقتلها فإنهم إن ظهروا عليك افتضحت فقتلها ودفنها فجاؤوه فأخذوه وذهبوا به فبينما هم يمشون إذ جاءه الشيطان قال: أنا الذي زينت لك فاسجد لي سجدة أنجك فسجد له فأنزل الله عز وجل: (كمثل الشيطان إذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال إني بريء منك) الآية. (4/373)
(1) كانت (أقول).
(2) قال المصنف: قوله "إلا رفدا"، يريد إلا أن أرفد فأعان على القيام حتى أنهض؛ وقوله "إلا ما لوق لي" يقول: إلا ما لين لي من الطعام حتى يصير كالزبد في لينه من الكبر؛ وقوله "وقد مات صاحبي وإنه لا سمع له ولا بصر" يريد الفرج أنه لا يقدر على شيء ولا يعرفه؛ يقول: وأنا مع هذا أكره أن أخلو بامرأة. قاله أبو عبيدة.