عن جعفر بن عون أخبرنا مسعر عن أبي علقمة، قال مسعر: أراه عن عبد الله، قال: ليأتين على الناس زمان يأكلون فيه بألسنتهم كما تأكل البقرة بألسنتها. (4/252)
عن عثمان بن سعيد الدارمي قال: سمعت نعيم بن حماد يقول: سمعت ابن المبارك يقول: أدركت أصحابنا يقطعون الكلام، يريد أنهم كانوا يخافون حديث النبي صلى الله عليه وسلم؛ [وس]يكون قوم يأكلون بألسنتهم. (4/253)
عن ميمون بن مهران قال: إني لعند عمر بن عبد العزيز إذ فتح له منطق حسن حتى رق له أصحابه قال: ففطن لرجل منهم وهو يحذف دمعته، قال: فقطع منطقه، قال ميمون: فقلت له: امض في منطقك يا أمير المؤمنين فإني أرجو أن يمن الله عز وجل به على من سمعه وانتهى إليه، فقال بيده: إليك عني، فإن القول فتنة والفعال أولى بالمرء من القول. (4/254)
عن عمرو بن شرحبيل قال: قال عبد الله بن مسعود: إن طول الصلاة وقصر الخطبة مئنة من فقه الرجل، يقول علامة. (4/255)
عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر بن الخطاب دخل على أبي بكر الصديق وهو يجبذ لسانه فقال عمر مه يغفر الله لك فقال أبو بكر هذا أوردني الموارد. (4/256)
عن مالك أنه بلغه أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانت ترسل إلى بعض أهلها بعد العتمة فتقول: ألا تريحون كتابكم(1). (4/256)
(1) تحثهم على تقليل الكلام ولا سيما في الليل، وتعني بالكتاب الملائكة الذين يكتبون أفعال الناس وأقوالهم، ولا دليل على أنهم يتعبون، ويظهر أن كلامها - إن ثبت عنها - خارج على سبيل الكناية والبلاغة، أي أنها كنت عن كثرة الكلام بتعب كاتبيه وذلك أبلغ في التعبير وأقوى في التأثير بالسامع.