عن ابن سيرين عن أفلح مولى أبي أيوب أن عمر بعث إلى معاذ بن عفراء(1) بحلة، قال أفلح: فأمرني أن أبيعها وأشتري بثمنها رقيقا، فبعتها واشتريت له خمسة أرؤس، قال: فأعتقهم، ثم قال: إن رجلا اختار قشرتين(2) [يلبسهما] على عتق هؤلاء (لغبين)(3) الرأي. (4/70)
الحادي والثلاثون من شعب الايمان
وهو باب في الكفارات الواجبات بالجنايات
------------------------
الثاني والثلاثون من شعب الايمان
وهو باب في الايفاء بالعقود
عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في قوله (يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود) يعني بالعهود، ويعني ما أحل الله وما حرم وما فرض وما حد في القرآن كله. (4/78)
عن سليم بن عامر قال: كان بين معاوية وبين الروم عهد، قال: فكان يسير حتى يكون قريبا من أرضهم، فإذا انقضت المدة غزاهم فجاء رجل على فرس له وهو يقول: الله أكبر، وفاء لا غدر! فإذا رجل من بني سليم يقال له عمرو بن عنبسة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقده ولا يحلها حتى ينقضي أمدها أو ينبذ إليهم على سواء(4)؛ قال: فرجع معاوية بالجيوش. (4/81)
(1) كانت (عفر) والتصحيح من غريب الحديث لأبي عبيد 1/229 ومن طريقه روى المصنف هذا الأثر.
(2) يعني ثوبين. والزيادة الآتية من (غريب الحديث).
(3) كانت (لا أحسن) وأثبت ما ورد في (غريب الحديث).
(4) ليس غرضي سوق هذا الحديث المرفوع، وإنما أردت الموقوف، ووقع هذا في جملة قليلة من أخبار هذا المهذب؛ فلا يلزم من إيرادي حديثا مرفوعا في مثل هذا السياق أني أحتج به ولا أني أصححه؛ وإن كنت لا أورد ما أراه باطلا أو منكرا؛ بل يغلب على تلك الأحاديث أنها مما يصح أو يكاد يصح.