عن عبد الله بن عون حدثنا عثمان بن مطر الشيباني عن ثابت البناني عن أنس بن مالك في قوله (سابقوا الى مغفرة من ربكم) قال: التكبيرة الأولى(1). (3/73)
عن الحسن قال: قال أبو هريرة رضي الله عنه: ما يسرني أني انتهي الى صلاة مكتوبة وقد سبقني الإمام بالتكبيرة الأولى وهي ذروة الصلاة ولي ستون من الإبل؛ وقال آخر من الصحابة: ما يسرني أني أنتهي الى صلاة مكتوبة وقد سبقني الإمام ولي مئتان من الإبل؛ وقال عبادة بن الصامت: ما يسرني أني أنتهي إلى صلاة مكتوبة وقد سبقني الإمام بالتكبيرة الأولى وهي ذروة الصلاة ولي ما طلعت عليه الشمس؛ وقال آخر من الصحابة: ما يسرني أن انتهي الى صلاة مكتوبة وقد سبقني الإمام بتكبيرة الإحرام ثم صليت ما بين الفجر الى المغرب، ما عدل تلك التكبيرة. (3/74)
عن يحيى بن معين قال: سمعت وكيعا يقول: من لم يدرك التكبيرة الأولى فلا ترج خيره. (3/74)
عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس في قوله تعالى (ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الأرض يرثها عبادي الصالحون) قال: أرض الجنة يرثها الذي يصلون الصلوات الخمس في الجماعات؛ (إن في هذا لبلاغا لقوم عابدين) أي بشارة لقوم عابدين؛ أي الذي يصلون الصلوات في الجماعات. (3/74)
عن ابن عباس قال: نزلت هذه الآية في شأن الصلوات الخمس: (إنما يؤمن بآياتنا الذين إذا ذكروا بها خروا سجدا) أي أتوها، (وسبحوا) أي فصلوا بأمر ربهم، (وهم لا يستكبرون) عن إتيان الصلوات في الجماعات. (3/75)
عن سعيد بن جبير في قوله (وقد كانوا يدعون الى السجود وهم سالمون) قال: الصلوات في الجماعات. (3/75)
عن سعيد بن جبير عن أبي عباس قال في قوله تعالى (يدعون الى السجود وهم سالمون) قال: الرجل يسمع الآذان فلا يجيب الصلاة. (3/75)
(1) هذا إن صح عن أنس فهو تفسير بالمثال.