إلى أعقابهم، فجعلوا يقولون: يا موسى! يا موسى!، فقال: خذيهم فأخذتهم إلى أعناقهم، فجعلوا يقولون: يا موسى! يا موسى! فقال: خذيهم فانطبقت عليهم، فأوحى الله: يا موسى سالك عبادي وتضرعوا إليك فلم تجبهم، وعزتي لو أنهم دعوني لأجبتهم.
قال ابن عباس: وذلك قوله: ﴿فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الأَرْضَ﴾ «١» .
٢. ﴿وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ﴾:
قال أبو السعود: " أي: الأموال المدخرة " «٢» .
ونقل الرازي رواية عن سعيد بن المسيب، والضحاك " بأن سيدنا موسى (- عليه السلام -) أنزل عليه علم الكيمياء من السماء، فعلّم قارون ثلث العلم ويوشع ثلثه، وكالب ثلثه، فخدعهما قارون حتى أضاف علمهما إلى علمه فكان يأخذ الرصاص فيجعله فضه والنحاس يجعله ذهبًا " «٣» .
(١) ينظر الكِتَاب المصنف في الأحاديث والآثار. أبو بكر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن أَبِي شيبة الكوفي. (١٥٩ - ٢٣٥) . تحقيق: كمال يوسف الحوت. مَكْتَبَة الرشد. الرياض. ط١. ١٤٠٩ هـ.: ٦/ ٣٣٤. تفسير ابن أبي حاتم: ٩/ ٣٠٠٦. المستدرك على الصحيحين. الحاكم النيسابوري. مُحَمَّد بن عَبْد الله أبو عَبْد الله. ت ٤٠٥ هـ. وبذيله التلخيص للحافظ الذهبي. دار الكِتَاب العربي. بيروت. (د. ت.): ٢ /٤٤٣ قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. جامع البيان: ٢٠ /١١٧. تاريخ الرُّسُل والملوك: ١ /٢٦٤. مفاتيح الغيب: ١٣ /١٥. الدُّرُّ المنثور في التفسير بالمَأَثُوْر. الإِمَام جلال الدِّيْن السيوطي. ت ٩١١ هـ. ضبط النصّ والتصحيح وإسناد الآيات ووضع الحواشي والفهارس بإشراف دار الفكر. دار الفكر للطباعة والنشر. بيروت. (د. ت.) .: ٦ /٤٣٦.
(٢) إرْشَاد العَقل السَّلِيم: ٧/ ٢٤.
(٣) مفاتيح الغيب: ١٣/ ١٧.