تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مع الغلو في الإمام بدعوى أنه حل فيه جزء من الله وقدّسوه تقديسا يقرب من العبادة، فلوثوا عقيدة الإسلام بالوثنية والشرك، مع اتفاق جميع الشيعة بأنه معصوم لا يخطئ، وأن من حقه نسخ الشريعة، كذب المبطلون الضالون.

مؤلفاته:

١) له تآليف حسنة منها الامامة.

٢) الرد على الرافضة.

المصادر والمراجع:

- ترتيب المدارك ٤/ ٥٢٤.

- الديباج ٨٨.

- شجرة النور الزكية ٩٤.

- معجم المؤلفين ١/ ٥٤.

- الوافي بالوفيات ٥/ ٤٣.

- بلاد البربر الشرقية في عهد الزيريين (بالفرنسية) ٢/ ١١٦.

تراجم المؤلفين التونسيين · الجزء ٢ · الصفحة ٤١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تراجم المؤلفين التونسيينج ٢ · ص ٤١٢