وأما استمرار السَّلف عليها، فلإنكار سيدنا عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- على من رفع صوته، بقوله: «استغفروا لأخيكم»، فقال له سيدنا عبد الله: «لا غفر الله لك» (١)، وما قال له ذلك؛ إلا لكونه أحدث حدثًا في الدِّين، لم يكن في زمنه - ﷺ -، وعليه فنقول: رفع الأصوات خلف الجنائز لا يحبّه الله، ولا هو من العمل الذي كان عليه النبي - ﷺ -، وكلُّ ما كان كذلك فهو ردٌّ على صاحبه، فَرَفْعُ الأصوات خلف الجنائز رَدٌّ على صاحبه؛ لنصِّ الحديث المحكم، قال مالك -رحمه الله تعالى-: «ومن أحدث في هذه الأمة شيئًا، لم يكن عليه سلفها، فقد زعم أنَّ رسول الله - ﷺ - خان الدِّين؛ لأنَّ الله يقول: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ﴾ [المائدة: ٣]، فما لم يكن يومئذ دينًا لا يكون اليوم دينًا» (٢) .

وقال سيدنا حذيفة بن اليمان (٣) -رضي الله عنه-: «كلُّ عبادة لم يتعبَّدها أصحابُ رسول الله - ﷺ - فلا تتعبدوها، فإنّ الأولَ لم يدع للآخر مقالًا، فاتَّقوا الله يا معشر القُرَّاء، وخذوا بطريق مَن كان قبلكم (٤)» ونحوه لابن مسعود -رضي الله عنه- (٥) ا. هـ.

والخير كله في اتباع من سلف ... والشر كله في ابتداع من خلف