تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«رأيت رسول الله ﷺ قائما بين الركن والباب وهو يقول يا أيها الناس ...»: ٨/ ٨١

«رأيت رسول الله ﷺ يصلّي في ثوب واحد متوشحا به ...»: ٢/ ٣٨٦

«رأيت رسول الله ﷺ يؤمّ الناس وأمامة بنت أبي العاص ...»: ١/ ٣٣٦

«رأيت النبي ﷺ افتتح التكبير للصلاة فرفع يديه ...»: ١/ ٣٣١

«رأيت النبي ﷺ قال بإصبعيه هكذا بالوسطى وبالتي تلي ...»: ٥/ ٤١٧

«رأيت النبي ﷺ يخطب وعليه بردان أخضران ...»: ١/ ٣٣٨

«رأيت النبي ﷺ يخلل أصابع رجليه بخنصره ...»: ٩/ ٦١، ٦٤

«رأيت النبي ﷺ يطوف بالكعبة ويقول ما أطيبك وأطيب ريحك ...»: ٨/ ٥١٦

«ربّ صائم ليس له من صيامه إلّا الجوع وربّ قائم ليس له من قيامه ...»: ٦/ ٣٠٢

«رباط يوم في سبيل الله أفضل أو خير من صيام شهر وقيامه ...»: ٧/ ٣٠١

«رباط يوم في سبيل الله خير من ألف يوم في ما سواه من المنازل ...»: ٧/ ٣٠١

«رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها ...»: ٧/ ٣٠١

«رجع ناس من أصحاب النبي ﷺ من أحد وكان الناس فيهم فرقتين ...»: ٨/ ١٩٤

«الرجل راع على أهل بيته وهو مسؤول عن رعيته ...»: ٨/ ١١٠

«الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمدّ يده إلى السماء ...»: ٢/ ٤١٢

«رجم رسول الله ﷺ ورجمنا بعده ...»: ٨/ ٣٥٩

«رحم الله امرأ أراهم اليوم من نفسه قوة ...»: ٨/ ٦١٣

«الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني ...»: ٥/ ٥٣٥

«رخّص رسول الله ﷺ لرعاء الإبل في البيتوتة أن يرموا يوم النحر ...»: ٦/ ٣٥٩

«رخص النبي ﷺ عام أوطاس في المتعة ثلاثا ثم نهى عنها ...»: ٨/ ٨١

«رخّص النبي ﷺ لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في لبس الحرير ...»: ٥/ ١٩٨

«ردّ النبي ﷺ زينب على أبي العاص بن الربيع بعد ست سنين ...»: ٩/ ٣٨٦

«رضا الربّ من رضا الوالد وسخط الربّ من سخط الوالد ...»: ٣/ ٣٨١

«رغم أنفه ثم رغم أنفه ثم رغم أنفه قيل يا رسول الله من ...»: ٣/ ٣٨١

«رفع القلم عن ثلاث الصبي حتى يحتلم أو يستكمل الخمس عشرة ...»: ٨/ ٢٧

«رفع القلم عن الثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي ...»: ٩/ ١١٨

«رفع الناس أصواتهم بالدعاء فقال رسول الله ﷺ ...»: ٢/ ٤٠٩

«رفعت رأسي يوم أحد فجعلت أنظر وما منهم يومئذ أحد إلا يميد ...»: ٧/ ٢٤٧

التفسير الحديث · الجزء ١٠ · الصفحة ٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التفسير الحديثج ١٠ · ص ٨٧