تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«كان رسول الله ﷺ لا يجهر بقراءة بسم الله الرحمن الرحيم ...»: ١/ ٢٨٩

«كان رسول الله ﷺ لا يعرف فصل السورة حتى ينزل عليه ...»: ١/ ٢٨٨

«كان رسول الله ﷺ في آخر أمره لا يقوم ولا يقعد ولا يذهب ...»: ٩/ ٥٧٤

«كان رسول الله ﷺ في بيتي فذكر الدجال فقال إن بين يديه ...»: ٤/ ٣٨٧

«كان رسول الله ﷺ لا يفضّل بعضنا على بعض في القسم ...»: ٨/ ٢٥٥

«كان رسول الله ﷺ يباشر نساءه فوق الإزار وهنّ حيض ...»: ٦/ ٣٩٧

«كان رسول الله ﷺ يحرس فكان أبو طالب يرسل إليه كل يوم رجالا ...»: ٩/ ١٨١

«كان رسول الله ﷺ يسمي لنا نفسه أسماء فقال أنا محمد وأنا أحمد ...»: ٨/ ٥٦٨

«كان رسول الله ﷺ يشرب عسلا عند زينب بنت جحش ويمكث ...»: ٨/ ٥٣١

«كان رسول الله ﷺ يصلّي على الراحلة قبل أي وجه توجّه غير أنه ...»: ٦/ ٢٦١

«كان رسول الله ﷺ يعلّمنا الاستخارة في الأمور كما يعلّمنا السورة ...»: ٩/ ٣٦

«كان رسول الله ﷺ يقطع قراءته يقول الحمد لله ربّ العالمين ...»: ١/ ٤١١

«كان رسول الله ﷺ يقول اللهمّ انفعني بما علمتني وعلّمني ...»: ٣/ ٢١٠

«كان رسول الله ﷺ يقول التثبّت من الله والعجلة من الشيطان ...»: ٨/ ٥٠٣

«كان رسول الله ﷺ يقول في آخر الصلاة اللهمّ اغفر لي ما ...»: ٤/ ٣٧٨

«كان رسول الله ﷺ يقول لا يحبّ عليا منافق ولا يبغضه مؤمن ...»: ٨/ ٣٢٥

«كان رسول الله ﷺ يقول وهو صحيح إنه لم يقبض نبي قط يرى مقعده ...»: ٩/ ٥٨٨

«كان رسول الله ﷺ يكبّر في كل خفض ورفع وقيام وقعود ...»: ١/ ٣٣٣

«كان رسول الله ﷺ يكثر قبل أن يموت من قوله سبحانك اللهم ...»: ٩/ ٥٧٤

«كان رسول الله ﷺ ينهى عن قيل وقال وإضاعة المال وكثرة السؤال ...»: ٦/ ٢٢١

«كان رسول الله ﷺ يؤتى بالغنيمة فيخمسها على خمسة أربعة منها ...»: ٧/ ٥٢

«كان سليمان نبي الله إذا صلّى رأى شجرة ...»: ٤/ ٢٧٢

«كان الطلاق على عهد رسول الله ﷺ وأبي بكر وسنتين من خلافة عمر فطلقة ...»: ٦/ ٤٢٠

«كان على ثقل رسول الله رجل يقال له كركرة فمات فقال النبي ﷺ هو في النار ...»: ٧/ ٢٦١

«كان عمر يدخلني مع أشياخ بدر فكأن بعضهم وجد في نفسه ...»: ٩/ ٥٧٣

«كان عند العين الحمئة مدينة يقال لها الجاسوس ...»: ١/ ٢١٩

«كان الغني يدخل على الفقير من ذوي قرابته وصداقته فيدعوه إلى طعامه ...»: ٨/ ٤٤٨

«كان فتى من الأنصار يصلّي الخمس مع رسول الله ﷺ ...»: ٥/ ٤٨٣

التفسير الحديث · الجزء ١٠ · الصفحة ١٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التفسير الحديثج ١٠ · ص ١٠٥