= إسناده صحيح، ورجاله ثقات" اهـ. من حاشيته على سنن ابن ماجه (٢/٤٩٨)، و"درس الرسم دروسًا إذا عفا وهلك، و"درس الثوب درسا، إذا صار عتيقا، ويؤيد الثاني قوله " وشي الثوب" أي نقشه.

(١) رواه مسلم رقم (١٤٥) في الإيمان: باب بيان أن الإسلام بدأ غريبًا، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، " وطوبى": (فُعْلَى من الطيب: أي فرحة، وقرة عين، أو سرور وغبطة، أو الجنة، أو شجرة في الجنة) اهـ. من " فيض القدير" (٢/٣٢١) .

(٢) أخرجه من حديث عبد الرحمن بن سنة رضي الله عنه عبد الله بن أحمد في زوائده، (٤/٧٣-٧٤)، وذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد" وقال: (رواه عبد الله، والطبراني، وفيه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، وهو متروك) اهـ. (٧/٢٧٨)، وله شواهد عن عدة من الصحابة رضي الله عنهم، انظر: "الغرباء" للآجري تحقيق بدر البدر ص (١٥-٢٦) .

(٣) أخرجه الإمام أحمد (٣/٧١)، وابن جرير (١٣/١٤٩)، وابن حبان (٢٦٢٥- موارد)، والخطيب في "تاريخه" (٤ لم ٩١)، والآجري في الغرباء! ص (١٦) وفيه ضعف، ورواه من طريق أخرى الترمذي (٢/١٠٤)، وقال: "حسن صحيح"، وانظر: "السلسلة الصحيحة" رقم (١٢٧٣) .

(٤) أخرجه الإمام أحمد (٢/١٧٧، ٢٢٢)، وابن المبارك في " الزهد" (٧٧٥)، والآجري في " الغرباء، ص (٢٣)، وقال الهيثمي في " مجمع الزوائد": (وفيه ابن لهيعة، وفيه ضعف) اهـ. (٧ /٢٧٨) ورواه الطبراني بأسانيد قال الهيثمي: (رجال أحدها =