تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فابدأ بـ:

ففي الفقه الحنفي: " مختصر القدوري " المسمى بـ " الكتاب " مع شرحه ... " اللباب في شرح الكتاب " للشيخ عبد الغني الغنيمي الميداني.

ثمَّ ... " بداية المبتدي " وشرحه " الهداية شرح بداية المبتدي " للمرغيناني، وشرحها " العناية " للبابرتي.

ثمَّ ... " بدائع الصنائع " للكاساني.

وينتهي بموسوعة الفقه الحنفي " المبسوط " للسرخسي، و" حاشية ابن عابدين " المسماه بـ " حاشية رد المحتار على الدر المختار "

وفي الفقه الشافعي: " متن أبي شجاع " أو يحفظ " متن المهذب " للشيرازي.

ثم عليه ب " الروضة "، و" منهاج الطالبين" للإمام النووى -رحمه الله-.

فأما " الروضة"، فهو مختصرُ من كتاب " فتح العزيز شرح الوجيز" للرافعىِّ.

وأمَّا " المنهاج "، فإنه من الكتب المعتمدة عند المتأخرين من فقهاء الشافعية وهو مختصر لكتاب " المحرر " للرافعى كذلك.

ثم عليه ب " المجموع شرح المهذب " للإمام النووى أيضًا وهو أصلُ عظيمُ فى المذهب كله.

منطلقات طالب العلم · الصفحة ٣٧٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منطلقات طالب العلمص ٣٧٨