تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هديت الرجل من ضلالته أهديه هدى.

وقد أهدأت الصبى، إذا جعلت تضرب عليه بيدك رويدا لينام.

قال عدى بن زيد: * شئز جنبى كأنى مهدا * * جعل القين على الدف إبر * وقد أهديت الهدية أهديها إهداء.

وأهديت الهدى إلى بيت الله (1).

(1) زاد في ب: " وقد هديته الطريق أهديه هداية ".

[ هدأ - - > اهدى ] [ هدأ - - > هدوا ] [ هدأة - - > هدوا ] [ الهدب ] والهدب: مصدر هدب الناقة يهدبها هدبا، إذا

احتلبها.

وقد هدب الثمرة يهدبها هدبا إذا اجتناها.

والهدب من ورق الشجر: ما لم يكن له عير، مثل الاثل والطرفاء والسرو.

[ الهدبة - - > رخصة ] [ هدلا - - > هديلا ] [ الهدم ] والهدم: مصدر هدمت الشئ هدما.

والهدم: الثوب الخلق المرقع.

[ الهدم ] والهدم: مصدر هدمت.

والهدم: ما تهدم من البئر من نواحيها في جوفها.

وأنشد أبو زيد: * تمضى إذا زجرت عن سوءة قدما * * كأنها هدم في الجفر منقاض * والهدم: مصدر هدمت الناقة تهدم هدما، إذا اشتد ضبعتها.

[ هدوا ] ويقال أتانا فلان هدوا، إذا جاء بعد نومة.

ويقال: أتانا فلان وقد هدأت الرجل، وأتانا وقد هدأت العين، وأتانا بعد هدء من الليل وبعد هدأة.

[ الهدى - - > هدى ] [ هدى - - > هدأ ]

[ هدى - - > اهدى ] [ هديلا ] وقد هدل القمرى يهدل هديلا.

والهديل أيضا: ذكر الحمام.

وقد هدل البعير يهدل هدلا، إذا كان طويل المشفر، وذلك مما يمدح به، وهو مشفر هدل.

قال الراجز (1): * بكل شعشاع صهابى هدل * (1) هو أبو محمد الحذلمى، كما في اللسان.

[ هذأ ] وقد هذأته بالسيف أهذأ هذءا، إذا قطعته.

وقد هذيت في الكلام أهذي هذيا وهذيانا.

[ هذرة - - > هزأة ] [ هذو ] وهذوت يا رجل وهذيت.

[ هذى - - > هذو ] [ هذى - - > هذأ ] [ هرأ ] وقد هرأ الكلام يهرؤه، إذا أكثر منه في خطأ، وهو منطق هراء.

وقال ذو الرمة: * لها بشر مثل الحرير ومنطق *

ترتيب اصلاح المنطق · الصفحة ٤٠٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ترتيب اصلاح المنطقص ٤٠٧