والنجيل هو الهرم من الحمض.

وإذا رعى العشب قيل عاشب.

وإذا رعى البقل قيل متبقل ومبتقل.

قال الهذلى: * تالله يبقى على الايام مبتقل * * جون السراة رباع سنه غرد * وقال أبو النجم: * تبقلت في أول التبقل * [ النواهق - - > الناهقان ] [ نواية ] وقد نوت [ الناقة (1) ] تنوى نواية إذا سمنت.

(1) من ب، ح، ل.

[ النوب ] والنوب: القرب، قال أبو ذؤيب:

* أرقت لذكرة من غير نوب * * كما يهتاج موشى نقيب * أي منقوب.

والنوب: النحل، وهى جمع نائب، كما يقول فاره وفره.

قال أبو عبيدة: إنما سميت نوبا لانها تضرب إلى السواد.

قال أبو ذؤيب: * إذا لسعته النحل لم يرج لسعها * * وحالفها في بيت نوب عوامل * [ النور ] والنور: الزهر.

والنور: الضياء.

والنور: جمع نوار، وهى النفور، يقال: نرت من ذلك الامر فأنا أنور منه نورا ونوارا.

قال مضرس الاسدي وذكر الظباء وأنها قد كنست في شدة الحر: * تدلت عليها الشمس حتى كأنها * * من الحر ترمى بالسكينة نورها * وقال العجاج: * يخلطن بالتأنس النوارا * أي النفار.

وقال الباهلى (1): * أنورا سرغ ماذا يا فروق * * وحبل الوصل منتكث حذيق * قوله: أنورا، أي نفارا.

(1) هو مالك بن زغبة الباهلى، كما في اللسان (نور).

[ النور - - > النير ]

[ النوق - - > النيق ] [ نوم ] ونوم ونيم.

[ نومة - - > طلعة ] [ نويص - - > شقذ ] [ النهاق - - > شحيح ] [ نهد - - > احسب ] [ النهر - - > الشعر ] [ نهش - - > ناش ] [ نهكا ] وقد نهكته الحمى.

وقد نهكته عقوبة أنهكه نهكة ونهكا.

وقد نهكه المرض ينهكه نهكا [ ونهكة (1) ].

ويقال: انهك من هذا الطعام، أي بالغ في أكله.

ومنه قيل للشجاع: نهيك، أي ينهك عدوه.

أي يبالغ فيه.

وقد لججت ألج لجاجة.

وقد صممت يا رجل تصم صمما.

وقد بششت به فأنا أبش به بشاشة.

وقد نشف الحوض ما فيه من الماء.

وقد نفد الشئ ينفد نفادا.

وقد ضرمت النار تضرم ضرما، إذا تضرمت.