[ النسيل ] وهو النسيل والنسال، لما نسل من الوبر والريش.
[ نشأ ] وقد نشأت في نعمة.
وقد نشيت منه ريحا طيبة أي شممت.
[ نشأ ] وتقول: نشأت في بنى فلان أنشأ نشئا ونشوءا، إذا شببت فيهم.
[ النشاز ] وتقول: اقعد على ذلك النشاز، واقعد على ذلك النشز، وهو المرتفع من الارض.
فأما النشاز فهو جمع نشز.
[ النشاص - - > نشز ] [ النشافة - - > الرغوة ] [ نشد - - > انشد ] [ النشر ] والنشر: أن يخرج النبت ثم يبطئ عنه المطر فييبس، ثم يصيبه مطر فينبت بعد اليبس، وهو ردئ للابل والغنم إذا رعته في أول ما يظهر.
والنشر أيضا: مصدر نشرت الثوب وغيره، ومصدر نشرت الخشبة بالمنشار.
ويقال مئشار بالهمز، وميشار بعير همز، وقد وشرت الخشبة فيمن لم يهمز، ومن يهمز قال أشرت.
وأنشد: * ألا عيل الايتام طعنة ناشره * * أنا شر لا زالت يمينك آشره * أي مأشورة.
والنشر: أن تنتشر الابل بالليل فترعى.
[ نشز ] ويقال: هذه امرأة قد نشزت من زوجها ونشصت، ومنه يقال: نشصت سنه، إذا
ارتفعت من موضعها.
والنشاص: غيم أبيض مرتفع.
وحكى أبو عمرو: نشصناهم عن منزلهم، أي أزعجناهم.
[ نشز ] ويقال للرجل المسن الذى لم ينقض: فلان والله نشز من الرجال، وفلان والله صتم من الرجال، وفلان والله صمل من الرجال.
[ نشز ] الفراء: يقال قعد على نشز من الارض ونشز من الارض، وجمع نشز نشوز، وجمع نشز أنشاز، وهو ما ارتفع من الارض.
النشز - - > النشاز ] [ نشص - - > نشز ] [ نشف - - > نهكا ] [ النشف ] والنشف: مصدر نشف الحوض الماء ينشفه نشفا، ويقال أرض نشفة بينة النشف، إذا كانت تنشف الماء.
[ نشوان - - > نشوة ] [ نشوة ] ويقال في السكران: قد استبانت نشوته، وزعم يونس أنه سمع نشوته.
وقال الكسائي: رجل
نشيان للخبر، ونشوان هو الكلام المستعمل، يقال من أين نشيت هذا الخبر وهذا الكلام.
قال: