أدرى أي الطمش هو، وما أدرى أي ترخم هو، وترخم هو، وما أدرى أي الهوز هو، وما أدرى أي الانام هو، وما أدرى أي برنساء هو.

[ ناش ] ويقال للرجل إذا تناول رجلا ليأخذ برأسه أو بلحيته: ناش فلان فلانا ليأخذ برأسه.

ويقال: نهش فلان إلى فلان ليأخذ برأسه، وهما سواء.

قال الراجز: * باتت تنوش الحوض نوشا من علا * * نوشا به تقطع أجواز الفلا * ومنه المناوشة في القتال.

[ ناصب ] ويقال هم ناصب: ذو نصب.

[ الناصح - - > النصاح ] [ الناصحة - - > شولة ] [ ناطح ] وما له ناطح ولا خابط.

فالناطح: الكيس والتيس والعنز.

والخالط: البعير.

[ ناطق - - > صامت ] [ الناظران ] والناظران: عرقان في مجرى الدمع على الانف من جانبيه.

قال جرير:

* وأشفى من تخلج كل جن * * وأكوى الناظرين من الخنان * وقال الآخر: * قليلة لحم الناظرين يزينها * * شباب ومخفوض من العيش بارد * [ نافخ - - > احد ] [ نافطة - - > عافطة ] [ الناقة - - > البعير ] [ نال ] ويقال: رجل نال، إذا كان كثير النوال ورجلان نالان وقوم أنوال.

[ نالج - - > عاو ] [ نأم ] وسكت فلان فما نأم بحرف.

ويقال: أسكت الله نأمته.

[ نأم ] وقد نأم الاسد ينئم نئيما.

[ نأمة ] ويقال: اسكت الله نأمته، مهموز مخفضة الميم، وهى من النئيم وهو الصوت الضعيف.

وتقول نامته بالتشديد، أي ما نيم عليه من حركته.

[ ناوأ ]

وتقول ناوأت الرجل مناوأة ونواء، إذا عاديته، وأصله ناء إليك ونؤت إليه، أي نهض إليك ونهضت إليه (1).

(1) بعده في ب.

وأنشد: * فإن يصبك عدو في مناوأة * * فقد يكون لك المعلاة والظفر * [ الناهقان ] والناهقان: عظمان يبدوان من ذى الحافر في مجرى الدمع، ويقال لهما أيضا النواهق.

قال