[ منصل - - > دخلل ] [ منصية - - > مسبطة ] [ منضود - - > نضد ] [ منعة ] وتقول: فلان في عز ومنعة، وإن شئت منعة.

[ منعمة - - > مناعمة ] [ منغار - - > امغر ] [ منغر - - > امغر ] [ منفحة - - > انفحة ] [ منقور - - > ممقور ] [ منو - - > منى ] [ المنهم - - > الاح ] [ منى ] ومنيت الرجل ومنوته، إذا ابتليته.

[ المنيئة - - > النفس ] [ المنية ] والمنية: الجلد الذى في الدباغ.

قال حميد: * إذا أنت باكرت المنية باكرت *

* مداكا لها من زعفران وإثمدا * [ منية ] الفراء: قال منية الناقة ومنيتها، وهى الايام التى يستبرأ فيها لقاحها من حيالها.

ويقال ذروة وذروة، وإخوة وأخوة.

[ المواثر - - > المياثر ] [ مؤخر - - > مقدم ] [ مؤد - - > متقوس ] [ المواسيق - - > وسق ] [ موتان ] الفراء: وقع في الناس موتان وموتان، يعنى الموت.

[ موتون - - > مظلوف ] [ موجح ] ويقال للثوب إذا كان متينا جلدا: هذا ثوب موجح، وهذا ثوب ذو اكل.

[ موجل - - > وجل ] [ موجن - - > لحيانى ] [ موحد ] وما كان فاء الفعل منه واوا فإن المفعل منه مكسور اسما كان أو مصدرا، إلا أحرفا جاءت نوادر، قالوا: ادخلوا موحد موحد، وفلان بن مورق، وموكل: اسم موضع أو رجل.

[ المور ] والمور: الطريق، والمور: مصدر مار يمور مورا، إذا ذهب وجاء، ومار يمور مورا، إذا انحنى في عدوه.

قال العجاج: * يمور وهو كابن حيى (1) * والمور: الغبار.

(1) ديوان العجاج 71 واللسان (كبن).

وفى الاصل: " حنى " محرف.

[ مورق - - > موحد ] [ موزغ - - > اوزغ ] [ موسى ] وتقول هذه موسى حديدة.

وهى فعلى، عن الكسائي.

وقال الاموى عبد الله بن سعيد: هو مذكر لا غير هذا، موسى كما ترى هو مفعل من