* اتيح لها اقيدر ذو حشيف * * إذا سامت على الملقات ساما * (1) هو صخر الغى الهذلى، كما في التبريزي.

[ ملق - - > املق ] [ الملك ] والملك: ما ملك، يقال هذا ملك يدى وملك يدى، ويقال ما لاحد في هذا ملك غيرى وملك.

ويقال الماء ملك أمر، أي إذا كان

مع القوم ماء ملكوا أمرهم.

قال أبو وجزة: * ولم يكن ملك للقوم ينزلهم * * إلا صلاصل لا تلوى على حسب * أي يقسم بينهم بالسوية لا يؤثر به أحد.

ويروى " تلوى ".

والملك: الواحد من الملائكة، وأصله ملاك بالهمز، فترك همزه.

وهو مأخوذ من الالوك والمألكة والمألكة، وهى الرسالة.

قال الشاعر: * فلست لانسى ولكن لملاك * * تنزل من جو السماء يصوب * [ ملك ] ابن الاعرابي: يقال ما هولي في ملك وما هولي في ملك.

[ الملك ] والملك اصله ملاك، وهى الرسالة.

[ ملك ] ويقال: لاذهبن فإما ملك وإما هلك، وإما ملك وإما هلك.

[ ملك - - > عل ] [ ملك - - > املك ] [ الملكوت - - > خلاب ] [ ملم - - > خرور ]

[ ملمعة - - > لمعة ] [ ملواح ] وبعير ملواح: سريع العطش، وكذلك الرجل.

[ الملوان ] الملوان: الليل والنهار.

قال ابن مقبل: * ألا ديار الحى بالسبعان * * أمل عليها بالبلى الملوان * [ الملوان ] ولا أفعله ما اختلف الملوان، والفتيان، والعصران، والجديدان، والاجدان، يعنى الليل والنهار.

[ ملئ ] ويقال: ملئ قوبة، أي ثابت الدار مقيم.

[ ملئ ] ويقال ملئ أي عاجل النقد (1).

وقد زكا العمل يزكو زكاء.

(1) في اللسان: " وملئ زكاء وزكأة: موسر كثير الدراهم حاضر النقد عاجله ".

ب: " لنيم زكأة " تحريف.

[ مليح - - > ملح ] [ مليح - - > كريم ] [ مليلة ] وتقول: أتى فلان يتملل، أي به مليلة ويقال: به