تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* إنك والله لذو ملة * * يطرفك الادنى عن الابعد * (1) هو عمر بن أبى ربيعة، كما في اللسان (طرف).

[ ملا - - > املا ] [ المل ء ] والمل ء: مصدر ملات الاناء أملوه ملئا.

والمل ء: الاسم: وهو ما يأخذه الاناء الممتلئ،

يقال: أعطني مل ء القدح وأعطني ملئيه، وأعطني ثلاثة أملائه.

[ ملا ] وتقول: ما أحسن ملا بنى فلان، أي أخلاقهم وعشرتهم.

وقال النبي صلى الله عليه وسلم لاصحابه، حين ضربوا الاعرابي: " أحسنوا أملاءكم ".

وقال الجهنى: * تنادوا يال بهثة إذ رأونا * * فقلنا احسنى ملا جهينا * [ الملا - - > مالا ] [ الملاءة ] وتقول هي الملاءة، وتقول العامة ملاة بلا همز.

[ الملاة - - > الملاءة ] [ ملاح - - > كريم ] [ ملاحى ] وتقول هذا عنب ملاحى، وهو من الملحة وهو البياض.

ويقال للزرقة إذا اشتدت حتى تضرب إلى البياض: هو أملح العين، ومنه قول الراعى: * أقامت به حد الربيع وجارها * * أخو سلوة مسى به الليل أملح * يعنى الندى.

يقول.

ما دام الندى فهو في سلوة من العيش.

[ ملاك ] والملك أصله ملاك، وهى الرسالة.

[ ملاك - - > جزاز ] [ ملال - - > مليلة ] [ ملالا - - > ملا ] [ ملالة - - > ملا ] [ ملاوة ] أبو عبيدة: يقال أتيته ملاوة من الدهر وملاوة وملاوة، ثلاث لغات، أي حينا من الدهر.

[ ملبب - - > ازلل ] [ ملبد - - > ازلل ] [ ملبن ] وتقول: هؤلاء قوم ملبنون، إذا كثر لبنهم.

ويقال: نحن نلبن جيراننا، أي نسقيهم اللبن.

وقوم ملبونون إذا ظهر منهم سفه وجهل أو خيلاء، يصيبهم من ألبان الابل ما يصيب أصحاب النبيذ.

وتقول: جاء فلان يستلبن، أي يطلب لبنا لعياله ولضيفانه (1).

وقد سمنا لهم، إذا أدم لهم بالسمن.

وقد سمناهم، إذا زودوهم السمن.

وجاؤا يستسمنون، أي يطلبون أن يوهب لهم السمن.

(1) في سائر النسخ: " أو لضيفانه ".

[ ملبون - - > ملبن ] [ الملة - - > ملا ]

ترتيب اصلاح المنطق · الصفحة ٣٦٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ترتيب اصلاح المنطقص ٣٦٣