تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذوات الواو بالتمام إلا حرفان، وهو مسك

مدووف، وثوب مصوون، فإن هذين جاءا نادرين، والكلام مصون مدوف.

[ مدهن - - > مخرز ] [ المدية - - > نصاب ] [ مدية - - > كسوة ] [ مذ ] وتقول: ما رأيته مذ امس.

فان لم تره يوما قبل ذلك قلت: ما رأيته مذ اول امس.

[ مذأب ] وهى الذؤابة.

وتقول هذا غلام مذأب ومذأب، أي له ذؤابة.

[ مذبب ] وتقول: جاءنا راكب مذبب وهو العجل المنفرد.

وظم ء مذبب، أي طويل يشار إلى الماء من بعد فيجعل بالسير.

[ مذجج - - > متقوس ] [ مذر - - > شذر ] [ مذكار - - > اتأم ] [ مذمة ] وتقول: أذهب مذمتهم بشئ، أي أطعمهم شيئا فإن لهم عليك حقا.

ومذمتهم لغة.

[ مذمة ]

يونس: يقولون أخذتنى منه مذمة ومذمة.

[ المذوران - - > القينان ] [ مرأ - - > هنأ ] [ المرآة ] وتقول: هو حسن في مرآة العين، أي في المنظر.

والتى ينظر إلى الوجه فيها: هي المرآة، والجمع مراء.

[ مرأة - - > امرأة ] [ مرابض - - > مبارك ] [ مراح - - > مبارك ] [ المراطنة - - > الرطانة ] [ مرئوس - - > مظلوف ] [ مرئى - - > مظلوف ] [ مربع - - > اربع ] [ مربوب - - > السكن ] [ مربوعة - - > ربع ] [ المرتان ] ويقال رعى بنى فلان المرتان، يعنى الالاء والشيح.

[ مرتثدا - - > الرثد ] [ مرثود - - > نضد ] [ مرثود - - > الرثد ]

[ المرج ] والمرج: مصدر مرج الدابة يمرجها: إذا أرسلها في الرعى.

والمرج: الموضع الذى ترعى فيه الدواب.

والمرج: مصدر مرج الخاتم في يدى، إذا قلق.

وقد مرجت أمانات الناس، إذا فسدت.

وقد مرج الدين.

قال أبودواد: * مرج الدين فأعددت * * مشرف الحارك محبوك الكتد * [ مرج - - > قلق ] [ مرجول - - > ميدى ]

ترتيب اصلاح المنطق · الصفحة ٣٤٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ترتيب اصلاح المنطقص ٣٤٧