تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويقال الولاء للكبر، وهو أكبر ولد الرجل.

[ كبكب - - > اصرى ] [ كبير ] قال: وقال الكسائي: سمعت كبير وكبار، فإذا أفرط قالوا كبار.

[ الكتان - - > اليسار ] [ كتب - - > اكتب ] [ كتد - - > سبط ] [ الكتف ] والكتف: مصدر كتفت الرجل أكتفه كتفا.

ويقال كتفت الخيل تكتف، إذا ارتفعت فروع أكتافها في المشى.

والكتف: ظلع يأخذ من وجع في الكتف، يقال جمل اكتف وناقة كتفاء بين الكتف.

[ كتفاء - - > الكتف ] [ كتم ] ويقال: فلان كتم شهادته، وقد كمى شهادته فهو

يكميها.

[ كتيع - - > احد ] [ الكتيلة ] ابو عمرو: الكتيلة، بلغة طى: النخلة التى قد فاتت اليد، والجميع كتائل.

وأنشد: * قد أبصرت سعدى بها كتائلى * * مثل العذارى الحسن العطابل * * طويلة الاقناء والاثاكل * [ الكثاثة ] ولحية كثة بينة الكثاثة والكثوثة.

[ كثار - - > كثير ] [ كثبا - - > الجفلى ] [ الكثر - - > القل ] [ الكثرة ] وتقول هي الكثرة ولا تقل الكثرة، وهى البضعة ولا تقل البضعة.

[ الكثكث ] ويقال بفيه الكثكث والكثكث، أي التراب.

[ الكثوتة - - > الكثاثة ] [ كثير ] وكثير وكثار، وقيل وقلال، وجسيم وجسام، وزخير وزخار، وأنين وأنان.

قال الفراء: وأنشدني

بعض بنى كلاب.

* وعند الفقر رحارا أنانا (1) * (1) صدره عند التبريزي: " أراك جمعت مسألة وحرصا ".

[ كحيل - - > بهيم ] [ الكد - - > الجهد ] [ كدح - - > جحش ] [ كدمة ] ويقال ما بالعير كدمة، إذا لم يكن به أثرة ولا وسم.

والاثرة: أن يسحى باطن الخف بحديدة.

[ كدنة - - > سروة ] [ كدوح - - > جحش ] [ كدوه - - > جحش ] [ كذاب ] ويقال للرجل الكذاب: هذا رجل كذاب.

ترتيب اصلاح المنطق · الصفحة ٣٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ترتيب اصلاح المنطقص ٣٢٠