تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[ قزاع - - > طحرور ] [ قزح - - > انس ] [ قزعة - - > طحرور ] [ القزم - - > الشرط ] [ القس - - > القص ] [ قسرا ] وتقول: قد أخده قسرا، أي قهرا، ولا تقل قصرا.

وقد قصره إذا حبسه، ويقال امرأة قصيرة وقصورة، إذا كانت محبوسة محجوبة.

قال كثير: * وأنت الذى حببت كل قصيرة * * إلى وما تدرى بذاك القصائر (1) * * عنيت قصيرات الحجال ولم أرد * * قصار الخطى شر النساء البحاتر * والبحاتر: القصار.

ويروى " قصورات ".

(1) ب: " ولم تعلم " وكتب فوقها " وما تدرى خ ".

[ القسم ] والقسم: مصدر قسمت.

والقسم: الحظ والنصيب، يقال: هذا قسمك وهذا قسمي.

[ القسم ] والقسم: مصدر قسمت الشئ بين القوم أقسمه.

ويقال هو يقسم أمره قسما، أي يقدره

وينظر كيف يفعل فيه.

والقسم: اليمين.

[ قسيب - - > سيل ] [ قشب - - > لطخ ] [ قشر ] ويقال: قد قشر الشحم عن ظهر الشاة من كثرته، وسحف الشحم سحفا.

[ قشر ] وتقول: هذا تمر قشر، أي كثير القشر.

وهذا تمر حشف: كثير الحشف.

[ قشيب - - > لطخ ] [ القص ] ويقال هو قص الشاة وقصصها، ولا تقل قس ولا قسس.

القس: تتبع النمائم.

قال الراجز (1): * يصبحن عن قس الاذى غوافلا * (1) هو رؤبة بن العجاج، كما في اللسان (قسس).

[ قصا - - > اقصى ] [ قصاص ] وأبو عمرو: يقال قصاص الشعر وقصاص.

وجاءنا صوار وصوار وصيار.

وحكى هو أبو عبيدة: حوار الناقة، وقال بعضهم حوار.

[ قصاص - - > زجاجة ] [ القصاص - - > جصص ]

[ القصب ] والقصب: العيب، يقال قصبه يقصبه قصبا، إذا عابه.

والقصب: عروق الرئة.

والقصب: مخارج ماء العين.

[ قصبة ] وواحد القصباء قصبة، وواحد الطرفاء طرفة، وواحد الحلفاء حلفة، عن أبى زيد.

والاصمعى يقول حلفة.

وواحد الشجراء شجرة.

[ القصر ] والقصر: مصدر قصرت له من قيده أقصر

ترتيب اصلاح المنطق · الصفحة ٣٠٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ترتيب اصلاح المنطقص ٣٠٧