تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[ القرقس ]

وتقول: هو القرقس: الذى يقول له العامة الجرجس.

قال الشاعر: * ليت الافاعى يعضضننا * * مكان البراغيث والقرقس * [ القرقل ] وتقول: هو القرقل، لقرقر المرأة الذى تقوله العامة بالراء.

[ قرقور - - > زنبور ] [ قرقوس ] ويقال قاع قرقوس وقرقر وقرق، وهو الاملس.

[ قرم ] وتقول: قد قرم فلان إلى اللحم، إذا اشتدت شهوته له.

[ القرم ] والقرم: الفحل من الابل الذى أقرم للفحلة، أي ترك من الركوب والعمل وودع للفحلة.

وهو المقرم.

والقرم: مصدر قرمت البهمة تقرم قرما، وهو أكل ضعيف في أول ما تأكل.

والقرم: الشهوة للحم، يقال قرمت إلى اللحم أقرم قرما، وعمت إلى اللبن وعمت إلى الماء.

[ قرم - - > اشتهى ] [ قرم - - > اقرم ]

[ القرن ] والقرن: قرن الشاة والبقرة ونحوها (1).

والقرن أيضا: الخصلة من الشعر.

والقرن أيضا: الجبيل المنفرد، والقرن من الناس (2).

ويقال فلان على قرن فلان، إذا كان على سنه.

والقرن شبيه بالعفلة (3).

والقرن: الذى يقاومك في قتال أو بطش أو في علم.

(1) الحق بعد هذه الكلمة بهامش الاصل: " والقرن الدفعة من العرق.

ويقال قد عصرنا قرنا أو قرنين إذا عرقناه " وهذه من التبريزي.

(2) ضرب في الاصل على كلمة " الناس " وكتب " السن ".

وفى التبريزي.

" والقرن قرن من الناس ".

(3) الحق بعدها في الاصل: " وهو زيادة تكون في الرحم ".

وليست في التبريزي.

وفى صلب الاصل بعد ذلك: " الخصلة ما تجذبه فيكون في كفك من طاقات الشعر " ولم نجدها في نسخة ولا علاقة لها بالباب ولا بمفرداته.

[ القرن ] والقرن: قرن الشاة والبقرة وغيرهما.

والقرن: الجبيل الصغير والقرن من الناس، يقال هو على قرنه أي على سنه.

والقرن: كالعفلة.

والقرن: الدفعة من العرق، يقال عصرنا الفرس قرنا أو قرنين.

والقرن: الخصلة من الشعر.

والقرن:

مصدر.

كبش أقرن بين القرن.

والقرن: أن يلتقى طرفا الحاجبين، يقال رجل أقرن الحاجبين ومقرون الحاجبين.

والقرن: السيف والنبل، يقال رجل قارن، إذا كان معه سيف ونبل.

ويقال القرن: الجعبة.

قال الراجز: * يا ابن هشام أهلك الناس اللبن * * فكلهم يسعى بقوس وقرن * ويروى: " فكلهم يعدو بقوس ".

والقرن أيضا: الحبل يقرن به البعير المقرون بآخر.

قال الشاعر (1): * رغا قرن منها وكاس عقير (2) *

ترتيب اصلاح المنطق · الصفحة ٣٠٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ترتيب اصلاح المنطقص ٣٠٥