[ قدى - - > القيد ] [ قذر - - > يقظ ] [ قذرة ] الكلابي قال: رجل قذرة أي يتنزه عن الملائم.

[ قذ عملة ] ويقال: ما أعطاه قذ عملة، وما بقى عليه قذ عملة.

يعنى المال والثياب.

[ قد عملة ] أبو زيد: يقال ما عنده قذ عملة [ ولا قرطعبة وقال أبو صاعد الكلابي ما في الوعاء خر بصيصة ولا فيه قذ عملة (1) ].

(1) التكملة من ب، ح، ل.

[ قذف ]

ويقال: فلاة قذف وقذف، أي بعيدة تقاذف بمن سلكها.

[ قذى ] وتقول: هذا رجل قذى العين.

إذا سقط في عينه قذاة.

[ قر - - > اقر ] [ القر - - > النحر ] [ قر ] وتقول: هذا يوم قر وليلة قرة، إذا كانا باردين.

والقر والقرة البرد.

تقول: يوم ذو قر وذو قرة.

[ قر ] ويقال هذا غداة ذات قر وذات قرة، وذات شبم.

ويقال للغداة الباردة سبرة، وهن السبرات.

[ القر ] والقر: البارد، يقال هذا يوم قر وليلة قرة.

والقر أيضا: مصدر قر عليه دلوا من ماء بارد يقره قرا، إذا صبها.

وقر الحديث في أذنه يقره قرا.

والقر أيضا: مركب من مراكب النساء.

قال امرؤ القيس: * فإما ترينى في رحالة سابح * * على حرج كالقر تخفق أركاني (1) *

والقر أيضا: اليوم الثاني بعد النحر.

والقر: البرد، يقال هذا يوم ذو قر، أي ذو برد.

(1) ب، ح، ل والتبريزي: " أكفاني ".

[ قرأ ] وتقول قد قرأت القرآن، وما قرأت الناقة سلا قط، أي لم تلق ولدا، أراد أنها لم يحمل.

وقد قريت الضيف، وكذلك قريت الماء في الحوض.

[ قرأ - - > اقرأ ] [ قرأ - - > ضرب ] [ قراء - - > وضاء ] [ قرابة - - > مقربة ] [ القرارة - - > القررة ] [ قرباس - - > قربوس ] [ قربوس ] وتقول قربوس السرج، والعامة تقول قرباس.

[ قرة - - > قر ] [ القربان ] وهما القرتان، والبردان، والكرتان.

قال: