(1) زاد في ب: " يمدح عبد الملك بن مروان ويشكو إليه السعادة ".
[ فكاك - - > الدجاج ] [ فكاك - - > فقار ] [ فكر ] وتقول ليس لك في هذا فكر، وهى أفصح من الفكر.
[ فل - - > افل ] [ الفل ] والفل: الثلم يكون في السيف، وجمعه فلول.
قال النابغة: * بهن فلول من قراع الكتائب * والفل أيضا: المنهزمون، وأصله من الكسر.
قال الراجز (1): * عجيز عارضها منفل * * طعامها اللهنة أو أقل * اللهنة: الشئ اليسير.
أي قد انكسر عارضها.
والعارض: الناب والضرس الذى يليه.
واللهنة: ما يتعلل به الغداء.
والفل: الارض التى لم يصبها مطر، وجمعها أفلال، وقد أفللنا، إذا وطئنا أرضا فلا.
قال الشاعر (2): * شهدت فلم أكذب بأن محمدا *
* رسول الذى فوق السموات من عل * * وأن التى بالجزع من بطن نخلة * ومن دونها فل من الخير معزل * * وأن أبا يحيى ويحيى كلاهما * * له عمل في دينه متقبل * وقال الآخر: * حرقها حمض بلاد فل * * وغتم نجم غير مستقل * * فما تكاد نيبها تولى * الغتم: شدة الحر الذى يأخذ بالنفس.
(1) التبريزي: " وهو عطية الدبيرى ".
(2) التبريزي: " عبد الله بن رواحة ".
ب: " قال حسان ".
[ فلاقا ] ويقال صار البيض فلاقا وفلاقا، يعنون أفلاقا.
[ فلان ] وتقول: لقيت فلانا وفلانة، إذا كنيت عن الآدميين قلت بغير ألف ولام، فأذا كنيت عن البهائم قلت بالالف واللام، تقول: حلبت الفلانة، وركبت الفلانة.
[ الفلج ] والفلج: مصدر فلج يفلج إذا قسم.
ويقال قد فلج بينهم، إذا قسم.
وفلج: موضع بين البصرة
وضرية، ويقال بين البصرة وبين مكة.
والفلج: تباعد ما بين الساقين، يقال هو أفلج الساقين بين الفلج.
والفلج: والنهر، والجمع أفلاج.
قال عبيد بن الابرص: * أو فلج ببطن واد * * للماء من تحته قسيب * وجمع الفلج أفلاج.
قسيب: صوت، يقال سمعت قسيب الماء، وخريره، وأليله، أي صوته.
[ الفلح ] والفلح: مصدر فلحت الارض، إذا شققتها للزراعة.
والفلح: شق في الشفة.
والفلح: