* تعرض السهرة في الطول * وقد يثقلون مثل ذلك في الشعر كثيرا ويزيدون في الحرف من بعض حروفه، قال الراجز: * قطنة من أعظم القطنن * قال القطامى: * إنا محيوك فاسلم أيها الطلل * * وإن بليت وإن طالت بك الطيل * ويروى " الطول ".

(1) هو منظور بن مرثد الاسدي، كما في اللسان (طول).

[ طول ] ويقال طال طولك، مكسورة الاول مفتوحة الثاني، وطال طيلك.

قال القطامى: * إنا محيوك فاسلم أيها الطلل * * وإن بليت وإن طالت بك الطول * ويروى " الطيل ".

وقال بعضهم: طال طولك، فيضم الاول ويفتح الثاني.

ويقال طال طيلك، تقديرها قيل.

ويقال طال طوالك، مفتوح الاول، فأما الحبل فلم نسمعه إلا

بكسر الاول وفتح الثاني، كقولك أرخ للفرس من طوله.

[ طوى ] وهذا رجل طوى البطن، أي ضامر البطن.

[ طويل - - > خفيف ] [ طهاءة - - > طحرور ] [ طهر ] يقال: طهرت المرأة تطهر، وطهرت لغة.

وقد صلح الشئ يصلح صلاحا.

قال الفراء: وحكى أصحابنا صلح وقد شحب لونه يشحب شحوبا.

قال الفراء: وشحب لغة.

وقد سهم وجهه يسهم سهوما.

قال الفراء: وسهم لغة.

وقد خثر اللبن يخثر.

قال الفراء: وخثر قليلة في كلامهم.

قال: وسمع الكسائي خثر.

[ طهلية - - > طحرور ] [ طهو ] وقد طهوت اللحم، وطهيته، إذا طبخته.

[ الطهور ] ويقال: هو الطهور، والبخور، والذرور، والسفوف: ما يستف، والسعوط، والسنون، والسحور، والفطور، والسجور، الغسول: الماء الذى يغتسل به.

[ طهى - - > طهو ] [ طيئ ] وتقول طيئ تفعل كذا، والعامة تقول طى تفعل كذا.

[ الطيب ] الاموى: يقال هو الطيب والطاب.

وأنشد: * مقابل الاعراق في الطاب الطاب * * بين أبى العاصى وآل الخطاب (1) * (1) الرجز لكثير بن كثير النوفلي.

كما في التهذيب.

[ الطيب ] وتقول: ما به من الطيب، ولا تقل الطيبة.

[ طيبة ] ويقال سبى طيبة.