أنا الابل أذودها ذودا.

قال: وأنشدنا الطوسى: * ناديت في الحى ألا مذيدا * * فأقبلت فتيانهم تخويدا * وقد أبغيته، إذا أعنته على بغاء حاجته.

وقد بغيت أنا الحاجة أبغيها.

[ اذال ] ويقال: أذال فرسه وغلامه، إذا استهان به ولم يحسن القيام عليه.

وجاء في الحديث: " نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن إذالة الخيل ".

وقد ذال يذيل، إذا تبختر.

[ اذال - - > اغدف ] [ اذانى - - > ارقب ] [ اذبة - - > ذباب ] [ الاذخر - - > الصناره ]

[ اذرى ] ويقال: طعنه فأذراه عن ظهر فرسه، أي ألقاه.

وقد ذرته الريح تذروه، إذا نسفته.

ويقال: اعل على الوسادة.

وقد علوتها.

وقد علوت الجبل.

[ اذرى - - > درأ ] [ اذلال ] وتقول: أمور الله جارية على أذلالها، أي على مجاريها.

قال: وأنشدني أبو عمرو: * لتجر المنية بعد الفتى ال * * مغادر بالمحو أذلالها * [ اذم ] ويقال: قد أذممت الرجل، إذا صادفته مذموما.

وقد ذممته إذا شكوته.

ويقال: قد أذمت الركاب، إذا تأخرت عن جماعة الابل ولم تلحق بها.

[ اذم ] ويقال: قد أذممت، إذا فعلت ما تذم عليه.

ويقال: قد أذمت ركاب القوم، إذا تأخرت عن جماعة الابل ولم تلحق بها.

وأتيت موضع كذا وكذا فأذممته.

وقد ذممت فلانا، إذا شكوته.

وأتيت موضع كذا وكذا فأحمدته، إذا صادفته موافقا (1).

وقد حمدت فلانا، إذا أثنيت عليه.

(1) ب، ح: " محمودا موافقا ".

وفى الاصل: " هو آنفا " تحريف.

[ الاذن ] ويقال: فلان عظيم الاذنين وعظيم المسمعين، كل ذلك سواء.

[ اذناء ] وتقول: نعجة أذنا، وكبش آذن.

[ ارأس - - > ارقب ] [ ارأس - - > ترأس ] [ اراض ] ويقال: قد أراض الحوض، إذا غطى المأ أسلفه.

وحكى أبو عمرو في الحوض: روضة من ماء.

وأنشد: * وروضة سقوت منها نضوتى * وقد أراض هذا المكان وأروض، إذا كثرت رياضه.

وقد راض الدابة يروضها روضا.

[ اراق - - > اورق ] [ الارامل ] والارامل: المساكين من جماعة رجال ونساء، ويقال لهم الارامل وإن لم يكن فيهم نساء.

ويقال (1) جاءت أرملة من نساء ورجال محتاجين.

ويقال للرجال المحتاجين الضعفاء: أرملة وأرامل، وإن لم يكن فيهم نساء.

وقد أرمل القوم، إذا نفد زادهم.

وعام أرمل: قليل المطر.

وسنة رملاء.