تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من شعراء الدولة العباسية.

وكان النحويون البصريون يأخذون عنه اللغة.

الاغانى (20: 183 - 188).

[ الريم ]

والريم: الفضل، يقال لهذا على هذا ريم أي فضل.

قال العجاج: * مجرسات غرة الغرير * * بالزجر والريم على المزجور * أي من زجر فعليه الفضل.

والريم: عظم يبقى بعد ما يقسم لجم الجزور.

قال الشاعر (1): * وكنتم كعظم الريم لم يدر جازر * * على أي بدء مقسم اللحم يوضع * البدء: القطعة من اللحم.

ويروى: " على أي أدنى مقسم اللحم يوضع (2) ".

وزعم ابن الاعرابي الريم: القبر.

وأنشد: * إذا مت فاعتادى القبور وسلمى * * على الريم أسقيت الغمام الغواديا (3) * والريم: الدرجة أيضا، قال وأنشدنا في الريم، وهو الفضل: * فأقع كما أقعى أبوك على استه * * رأى أن ريما فوقه لا يعادله (4) * وحكى أن الريم وسط القبر.

والريم: الظبى الخالص البياض.

(1) هو أوس بن حجر كما في ب.

(2) وهذه هي الرواية المثبتة في ب.

ورواية اللسان: " على أي بداى مقسم اللحم يجعل ".

وقد تكلم في القافيتين.

(3) لمالك بن الريب، كما في اللسان.

(4) نسبه التبريزي إلى المخبل السعدى يهجو الزبرقان.

ترتيب اصلاح المنطق · الصفحة ١٨١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ترتيب اصلاح المنطقص ١٨١