تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[ الحولقة - - > البسملة ] [ حوير - - > معنى ] [ حيا ] وقولهم: " حياك الله وبياك "، معنى حياك الله: ملكك، والتحية: الملك.

وقولهم: " التحيات لله " أي الملك لله.

قال عمرو بن معد يكرب: * أسير به إلى النعمان حتى * * أنيخ على تحيته بجند * أي على ملكه.

وقال زهير بن جناب الكلبى: * ولكل ما نال الفتى * * قد نلته إلا التحيه * أي إلا الملك.

وقولهم " بياك "، أي اعتمدك بالتحية.

قال الراجز: * باتت تبيا حوضها عكوفا (1) *

أي تعتمد حوضها.

وقال الآخر: * لما تبيينا أخا تميم * * أعطى عطاء اللحز اللئيم * (1) بعده في سائر النسخ: * مثل الصفوف لاقت الصوفا * والرجز لابي محمد الفقعسى، كما في اللسان.

[ حيبة - - > حوبة ] [ حيث ] ومن حيث لا تعلم ومن حوث لا تعلم.

[ الحير - - > حور ] [ حيران - - > حائر ] [ حيرى - - > حن ] [ حيص ] وحكى: وقع فلان في حيص بيص، وحيص بيص، إذا وقع في أمر شديد.

وحكى عن بعضهم: إنك لتحسب الارض على حيصا بيصا، وحيصا بيصا.

وأنشد لامية بن أبى عائذ الهذلى: * قد كنت خراجا ولوجا صيرفا * * لم تلتحصنى حيص بيص لحاص * وقوله.

تلتحصنى، أي لم أنشب فيها.

ولحاص فعال منه.

[ حيفس ]

ويقال للرجل إذا كان قصيرا غليظا: هذا رجل حيفس، ورجل كلكل وكلاكل، وهذا رجل جعظارة.

[ حيلة - - > ثلة ] [ الحين - - > الميل ] [ الحينة ] الفراء: هو يأكل الحينة، والحينه لاهل الحجاز، أي وجبة في اليوم.

[ حيى - - > قتل ]

ترتيب اصلاح المنطق · الصفحة ١٣٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ترتيب اصلاح المنطقص ١٣٧