تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[ حصرم - - > قوق ] [ الحصور - - > الحصير ] [ حصور - - > احصر ] [ الحصير ] أبو عمرو: الحصير: الذى لا يشرب الشراب مع القوم من بخله، وهو الحصور أيضا، وأنشد عن بعضهم للاخطل: * وشارب مربح بالكأس نادمنى * * لا بالحصير ولا فيها بسوار (1) * (1) ب والتبريزي: " لا بالحصور ".

[ حصير - - > احصر ] [ الحضارة - - > البداوة ] [ حضجر - - > سبحل ] [ حضر ] الفراء: يقال: حضرته وحضرته.

قال: وأنشدني أبوثروان العكلى لجرير: * ما من جفانا إذا حاجاتنا حضرت *

* كمن لنا عنده التكريم واللطف * [ حضرة ] الفراء عن الكسائي: يقال كلمته بحضرة فلان، وبعضهم يقول بحضرة وحضرة.

وكلهم يقول بحضر فلان (1).

(1) زاد في ب، ل: " محرك الحاء والضاد ".

[ حضرى - - > بدوى ] [ حضم - - > زاوية ] [ الحضن ] والحضن: مصدر حضن الطائر بيضه يحضنه حضنا.

وحضن: اسم جبل في أعالي نجد، يقال " أنجد من رأى حضنا ".

[ الحضيرة ] وهى الحضيرة: الخمسة والاربعة يغزون.

قال الهذلى (1): * رجال حروب يسعرون وحلقة * * من الدار لا تأتى عليها الحضائر * وقالت الجهنية: * يرد المياة حصيرة ونفيضة * * ورد القطاة إذا اسمأل التبع * (1) ب: " أبو شهاب الهذلى ".

[ الحضيرة ]

وقال الباهلى: الحضيرة: موضع التمر.

قال: واهل الفلج يسمونها الصوبة وتسمى ايضا الجرن والجرين.

[ الحطم ] والحطم: مصدر حطمت الشئ أحطمه حطما.

والحطم: مصدر حطمت الدابة تحطم حطما.

[ حطمة ] ورجل حطمة: كثير الاكل.

[ حطوط - - > الصعود ] [ حظ - - > مجدود ] [ حظة - - > نسبة ] [ حظر - - > نسبة ] [ حظوة ] اللحيانى: يقال حظى فلان حظوة وحظوة

ترتيب اصلاح المنطق · الصفحة ١٢٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ترتيب اصلاح المنطقص ١٢٩