تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[ الحبن - - > البسر ] [ حبنطأ ] فإذا كان قصيرا سمنا ضخم البطن قيل: رجل حبنطأ وحبنطأة وحبنطى بغير همز، وهذا رجل حفيثأ وحفيسأ، ورجل درحاية.

[ حبنطأة - - > حبنطأ ] [ حبنطى - - > حبنطأ ] [ حبوة - - > رشوة ] [ حبور - - > آثار ] [ الحترة - - > الوكيرة ] [ حتن ] الفراء: يقال حتن وحتن، للمثل.

قال: وقال الكسائي: ويقال للمتناضلين إذا استويا في الرمى: قد تحاتنا.

[ حتن - - > تن ] [ حثاثا ] ويقال: ما جعلت في عينى حثاثا ولا غمضا.

[ حثو ] أبو عبيدة.

يقال حثوت عليه التراب وحثيت، حثوا وحثيا.

قال الشاعر: * الحصن أدنى لو تريدينه * * من حثيك التراب على الراكب (1) * (1) ب، ح، ل والتبريزي: " لو تأييته ".

[ حثى - - > حثو ] [ الحج ] وهو الحج والحج.

[ حج - - > دعا ] [ حجاب - - > العادة ] [ حجاج ] أبو عمرو والفراء: يقال ححاج العين وحجاجها، للعظم الذى عليه الحاجب.

وحكى أبو عمرو: ألقت ولدها لغير تمام وتمام، ولغير تم.

[ الحجام - - > مكموم ] [ حجر ] وحجر الانسان وحجره.

ويقرأ (حجرا محجورا).

و (وحجرا محجورا).

[ الحجر ] والحجر: مصدر حجرت عليه حجرا.

والحجر: حجر الانسان، وقد يقال بكسر الحاء.

وحجر: قصبة اليمامة.

والحجر: العقل، قال الله عزوجل: (* هل في ذلك قسم لذى حجر *).

والحجر: الحرام: قال الله عزوجل: (* ويقولون حجرا محجورا *) أي حراما محرما.

والحجر: الفرس الانثى.

والحجر: حجر الكعبة.

والحجر: ديار ثمود.

قال الله جل ثناؤه: (* ولقد كذب أصحاب الحجر المرسلين *).

[ حجرا - - > عود ] [ الحجران ] والحجران: الذهب والفضة.

[ الحجرة - - > انتشر ] [ الحجل ] والحجل: مصدر حجل يحجل حجلا.

والحجل: الخلخال.

والحجل: القيد، من قول عدى بن زيد:

ترتيب اصلاح المنطق · الصفحة ١٢١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ترتيب اصلاح المنطقص ١٢١