تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مفهوم اللقب

وكل هذه الأنواع التي مضت باتفاق جمهور أهل العلم أنها حجة.

النوع الخامس: مفهوم اللقب، وهو: دلالة اللفظ الذي علق الحكم فيه بالاسم العلم على نفي ذلك الحكم عن غيره.

وهذا النوع اتفق العلماء على أنه ليس بحجة، وهو نوعان: اسم جنس، واسم علم.

فأما اسم العلم: فبالاتفاق أنه ليس بحجة، كأن تقول: (محمد رسول الله) فمفهوم المخالفة: غير محمد ليس برسول الله، فأين إبراهيم وموسى وعيسى ويونس؟! وأما اسم الجنس: كقول النبي ﷺ: (في البر صدقة).

تيسير أصول الفقه للمبتدئين · الجزء ١٩ · الصفحة ١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تيسير أصول الفقه للمبتدئينج ١٩ · ص ١٠